第115章 圣君履行昔日赌局，盟主初闻魔门历史（第2 / 2页）

在这种背景下，魔门历代雄杰依靠武功、智谋，参与了无数江湖和重大历史之事，从秦灭汉起，到汉末三国，从两晋纷争，到隋唐风流，甚至元明之时覆雨翻云，都与之息息相关。

在这个过程中，因为魔门原本就是处于被打压的劣势，为社会所不容。从社会理念上就有些偏见，兼之魔门从事三教九流，人员混杂，很多人不走正道，投机取巧，**、杀手、男宠、营商，兼而有之，鱼龙混杂也越来越多了。到了后世，渐渐成为江湖口中的异类门派。

在阿飞看来，这个历史着实像了当年金大大笔下的明教。教义原本讲究“怜我世人忧患实多”的悲天悯人，变成了行事怪癖的魔教。直到后来张无忌掌权才稍微好了一些，只是朱元璋再度打压之后，才逐渐变成了笑傲时期的日月神教，彻底的成为了魔教了。

慕清流说到这里，阿飞在心中已经把魔门的来历给弄清楚了，他一时间不知道说些什么，只是想着慕清流说这番话的目的。

却听得魔门圣君最后用一种奇异的语调叹道：“诸子百家，原本都不是什么残忍好杀，性情乖戾之辈。相反，我们都有着宏大的心愿理念，造福世人，只是不为统治者所容罢了。所以魔门千百年来，都在等待着重返这学派中央的位置，多少有志之士为此献出了一生的心血，乃至性命！只是魔门之中尚且有内斗，如何能够抵挡整个世界的倾轧？如今圣后出现，建立明月宫，一统魔门，这个希望总算是有了曙光！”

他竟是娓娓道来一段历史，阿飞听得心里一动，暗道这恐怕是与魔门的起源有关了，便是静下心来听着。

（作者注：此处魔门的推演历史是网络一些武侠迷的观点，作者引用，不必考究真伪。）

“其后汉章帝在白虎观开了一场斗法，此事名义上是裁定儒家经典的“今文经”与“古文经”纷争，实则却是皇帝主持的一次正教与诸派的一次裁定会议。儒家之外哪些学派、教派、门派可以纳入儒家体系，列为正道，哪些则要划入邪道、坚决打压。最终，白虎观会议形成一纸决意，也就是后世流传的《白虎通义》。这次会后，墨、法、道、农、阴阳等门派、学派中的一部分被融入儒家正统，另一部分则被彻底划为邪魔，成为被打压、消灭的对象。?

此事受打压的诸子百家中出了一位奇人，名为苍璩。苍璩为了嘲讽以正统自居的儒家，便自称为魔，并收集异端百家的武功心法、政治韬略、学术、阴阳、奇门、刺杀、逃遁、易容等着述秘笈，并加以整理，汇集成一部奇书《天魔策》。

苍璩之才，傲视古今，也被称为我魔门之祖。其弟子虽然也都是才智卓绝之士，但依然难望其项背。所以在苍璩之后，没有人能学全其能为，故而在数代之后，魔门渐渐分为两派六道，八个分支，每个分支只是专门修行《天魔策》一部分。?”

说到这里他扫了阿飞一眼，又道：“本君和你说这些，也没有什么意思，只是要让你知晓，我们魔门做事，虽然有些奇特，却也都是守信之辈。其中不乏有一些魔门败类败坏我们的名声，但明月宫却不会如此。本君今日在百花楼听了你一番言语，便是出面了了明月宫与你的赌约，咱们有关此事便是一笔勾销了！”

说着他大袖一挥，脚下一点，轻飘飘的便是远去了。

阿飞心里一惊，连忙大声道：“喂，你这是要走了么？”

远处却是传来了慕清流的一声冷哼：“苦命的阿飞，你且记住了。圣后对你多次留手，你不要得寸进尺。否则单凭你擅闯明月宫的罪过，本君便可以杀你三次了！但明月宫也讲究江湖规矩，也不愿以多欺少！本君已经着杨虚彦，并另外一名门中高手来找你了。一切恩怨，便是由你们几人来了结吧！明月宫代表千年魔门，却不会欺侮你一个小小的玩家！”

到最后魔门圣君的声音已经几不可闻。阿飞矗立山坡，耳中听得那风声呼呼，一时间呆了。

慕清流说到这里，阿飞已经知道了他的意思了。

这便是魔门的历史起源，而在这位魔门圣君的口中，这魔门并不是什么天生邪恶之辈，而是一些不为世俗或者正统所理解的流派的结合。阿飞也对历史有些了解，心下印证，惊讶的发现，慕清流的这个说法倒也可能是真的。

很多玩家也都知晓，黄师从来没有将魔门做一个完整的表述，但后世纵观黄师武侠，魔门两派六道的行事风格、政治主张、武功特点，大都与这个渊源相关，亦可以窥到其在先秦百家中的来源。

如其中的真传道，大致源自道家；天莲宗，大致源自先秦商家学派；圣极宗大致为源于墨家；阴癸派大体源自汉初阴阳家高手月神的一脉；而花间派则继承自鬼谷纵横学派剑圣盖聂一支，每代弟子为两人，以其胜者继承门户；补天阁则为鬼谷学派流沙卫庄的一支，以刺杀手段来改变天下大事、政治走向，伺机而某天下。两派六道虽然大致能够探寻源头，但在魔门数百年来已然彼此融合，如灭情道、魔相宗，就已难辨其源。?

时光荏苒，岁月更迭，正道与黑道，白道与魔道的争夺越是越发激烈。理念之争，教派不同，却是比个人的恩怨更要强烈而可怕！白虎通义和历代统治者，虽将魔门排除挤压，但魔门想重新主导中原大地的想法却从来没有断绝过，反倒是越来越强烈。