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第115章 圣君履行昔日赌局,盟主初闻魔门历史(第2 / 2页)

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在这种背景下,魔门历代雄杰依靠武功、智谋,参与了无数江湖和重大历史之事,从秦灭汉起,到汉末三国,从两晋纷争,到隋唐风流,甚至元明之时覆雨翻云,都与之息息相关。

在这个过程中,因为魔门原本就是处于被打压的劣势,为社会所不容。从社会理念上就有些偏见,兼之魔门从事三教九流,人员混杂,很多人不走正道,投机取巧,**、杀手、男宠、营商,兼而有之,鱼龙混杂也越来越多了。到了后世,渐渐成为江湖口中的异类门派。

在阿飞看来,这个历史着实像了当年金大大笔下的明教。教义原本讲究“怜我世人忧患实多”的悲天悯人,变成了行事怪癖的魔教。直到后来张无忌掌权才稍微好了一些,只是朱元璋再度打压之后,才逐渐变成了笑傲时期的日月神教,彻底的成为了魔教了。

慕清流说到这里,阿飞在心中已经把魔门的来历给弄清楚了,他一时间不知道说些什么,只是想着慕清流说这番话的目的。

却听得魔门圣君最后用一种奇异的语调叹道:“诸子百家,原本都不是什么残忍好杀,性情乖戾之辈。相反,我们都有着宏大的心愿理念,造福世人,只是不为统治者所容罢了。所以魔门千百年来,都在等待着重返这学派中央的位置,多少有志之士为此献出了一生的心血,乃至性命!只是魔门之中尚且有内斗,如何能够抵挡整个世界的倾轧?如今圣后出现,建立明月宫,一统魔门,这个希望总算是有了曙光!”

他竟是娓娓道来一段历史,阿飞听得心里一动,暗道这恐怕是与魔门的起源有关了,便是静下心来听着。

(作者注:此处魔门的推演历史是网络一些武侠迷的观点,作者引用,不必考究真伪。)

“其后汉章帝在白虎观开了一场斗法,此事名义上是裁定儒家经典的“今文经”与“古文经”纷争,实则却是皇帝主持的一次正教与诸派的一次裁定会议。儒家之外哪些学派、教派、门派可以纳入儒家体系,列为正道,哪些则要划入邪道、坚决打压。最终,白虎观会议形成一纸决意,也就是后世流传的《白虎通义》。这次会后,墨、法、道、农、阴阳等门派、学派中的一部分被融入儒家正统,另一部分则被彻底划为邪魔,成为被打压、消灭的对象。?

此事受打压的诸子百家中出了一位奇人,名为苍璩。苍璩为了嘲讽以正统自居的儒家,便自称为魔,并收集异端百家的武功心法、政治韬略、学术、阴阳、奇门、刺杀、逃遁、易容等着述秘笈,并加以整理,汇集成一部奇书《天魔策》。

苍璩之才,傲视古今,也被称为我魔门之祖。其弟子虽然也都是才智卓绝之士,但依然难望其项背。所以在苍璩之后,没有人能学全其能为,故而在数代之后,魔门渐渐分为两派六道,八个分支,每个分支只是专门修行《天魔策》一部分。?”

说到这里他扫了阿飞一眼,又道:“本君和你说这些,也没有什么意思,只是要让你知晓,我们魔门做事,虽然有些奇特,却也都是守信之辈。其中不乏有一些魔门败类败坏我们的名声,但明月宫却不会如此。本君今日在百花楼听了你一番言语,便是出面了了明月宫与你的赌约,咱们有关此事便是一笔勾销了!”

说着他大袖一挥,脚下一点,轻飘飘的便是远去了。

阿飞心里一惊,连忙大声道:“喂,你这是要走了么?”

远处却是传来了慕清流的一声冷哼:“苦命的阿飞,你且记住了。圣后对你多次留手,你不要得寸进尺。否则单凭你擅闯明月宫的罪过,本君便可以杀你三次了!但明月宫也讲究江湖规矩,也不愿以多欺少!本君已经着杨虚彦,并另外一名门中高手来找你了。一切恩怨,便是由你们几人来了结吧!明月宫代表千年魔门,却不会欺侮你一个小小的玩家!”

到最后魔门圣君的声音已经几不可闻。阿飞矗立山坡,耳中听得那风声呼呼,一时间呆了。

慕清流说到这里,阿飞已经知道了他的意思了。

这便是魔门的历史起源,而在这位魔门圣君的口中,这魔门并不是什么天生邪恶之辈,而是一些不为世俗或者正统所理解的流派的结合。阿飞也对历史有些了解,心下印证,惊讶的发现,慕清流的这个说法倒也可能是真的。

很多玩家也都知晓,黄师从来没有将魔门做一个完整的表述,但后世纵观黄师武侠,魔门两派六道的行事风格、政治主张、武功特点,大都与这个渊源相关,亦可以窥到其在先秦百家中的来源。

如其中的真传道,大致源自道家;天莲宗,大致源自先秦商家学派;圣极宗大致为源于墨家;阴癸派大体源自汉初阴阳家高手月神的一脉;而花间派则继承自鬼谷纵横学派剑圣盖聂一支,每代弟子为两人,以其胜者继承门户;补天阁则为鬼谷学派流沙卫庄的一支,以刺杀手段来改变天下大事、政治走向,伺机而某天下。两派六道虽然大致能够探寻源头,但在魔门数百年来已然彼此融合,如灭情道、魔相宗,就已难辨其源。?

时光荏苒,岁月更迭,正道与黑道,白道与魔道的争夺越是越发激烈。理念之争,教派不同,却是比个人的恩怨更要强烈而可怕!白虎通义和历代统治者,虽将魔门排除挤压,但魔门想重新主导中原大地的想法却从来没有断绝过,反倒是越来越强烈。

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