第0436章 陈家父子（第2 / 3页）

作为徐州势力最强大的豪强之一，陈家在徐州有着数目巨大的土地。尤其是在陈家的大本营下邳国，更是有高达三分之一的土地属于陈家。

但是，因为种种原因，陈家的影响力局限在下邳国，其它的几个郡国，陈家的影响力却是很小。

日后五胡乱华的时候，这些名士的表现完全堪比一场前所未有的滑稽戏。一个两个争先恐后的跪倒在异族的马蹄前。痛哭流涕的恨不得去舔异族们的马靴。

正是因为清楚这些所谓的名士的嘴脸，所以李翊对于没有多少名士投身北疆并不感到失望，而且，就算是一些投靠北疆的名士，李翊也没有重用他们，一般都是给他们一个没多少权力的虚职，安抚一下他们罢了。如今在北疆发挥重要作用的，都是一些出身寒门的有着真才实学的人。

这些名士有一个共同的特点，这个特点用好一点的词汇说是识时务，用不好的词汇说，那就是见风使舵了。

陈珪父子就是善于见风使舵的人。

如今李翊率领数万大军进入徐州平定叛乱，可在陈珪父子看来，李翊肯定不只是平定叛乱那么简单，从今以后，这徐州的天恐怕要变了。

至于陈珪的儿子陈登，虽然现在只是陶谦手下一个小小的典农校尉。但是李翊却知道陈登在历史上曾经做出过迎接刘备为徐州之主、勾连曹操击败吕布、接连挫败东吴大军入侵、镇守徐州多年等等诸多大事。是典型的青出于蓝的优秀人才。

东汉末年是一个士族阶级占据统治主导地位的时代。这个时代有许多所谓的名士。

这些所谓名士，是指界于“仕”与“隐”之间的一批自以为是的知识分子。

在这个知识垄断的年代里。由于他们特殊的社会地位和心理状态，构成了一种独具特色的传统文化景观。简单来说。就是恃才傲物，瞧不起所有人，总认为天下是在自己的手中。

名士阶级的大量出现，跟东汉年间名教的兴起有很大的关系。因此，名士也可以解释成“名教之士”。但是，所谓的名教其实质性内核仍为儒学，而且还是又臭又硬的腐儒。

所以，他们在李翊到达下邳城不久，就悄悄地拜会了李翊，表现出了投靠李翊，挤走陶谦的意思。

陈珪父子比起一般只知道空谈的名士来说，算是很有才能的。他们都看出来李翊并没有直接将徐州纳入北疆的想法，毕竟徐州距离北疆太远，所以他们隐晦的表示，李翊可以把徐州拿下来，然后任命陈珪为徐州牧，代李翊治理徐州。等到将来李翊率领大军南下，他们再投靠过来。

对于两人隐隐表达出来的意思，李翊当然是呵呵哒，他装傻充愣，就像是完全搞不懂两人的意思一样，然后把他们父子俩给打发走了。

对于他们这样的人，李翊当然不会相信了，更别说挤走陶谦，让陈珪来当徐州牧了。这简直就是拿肉包子打狗。

其实，李翊清楚陈珪父子的真实意图，那么图谋的是土地。

除了给名士们注入入世的情结和奇特的为人处世之外。在礼法制度大坏的魏晋时期，他们也是一手推动马放南山，刀枪入库。优待异族。甚至是直接允许异族进入长城内生活的主要推手们。

这些名士们，就是整个国家和民族的寄生虫。

而陈珪，就是名士之一。

陈珪曾经做过沛相，但是因为些许小事不满就挂印而去。完全不在乎百姓和自己的工作。因为他是官宦世家出身。因为他是垄断着知识的名士。只要他想，随时随地都能做官。这种情况下，谁还会在乎普通人的生死与感受？

在李翊看来，这些所谓的名士们是最为典型的欺软怕硬。欺负良善弱小的时候各个凶神恶煞。恨不得脱光膀子赤膊而上。但是遇上真正的狠角色之后，立马就缩卵了。