第十九章 争储——第十九节 对症下药（三）（第2 / 3页）

几天后，刘启领着丞相周亚夫、御史大夫刘舍、大将军窦婴去了长乐宫，当然袁盎也在其列。

刘启先开的口：立梁王为储之事，大臣们多有争议，朕也拿不定主意，因此携几位大臣向太后奏议。

窦漪房眼睛虽然看不见，但心里很亮堂，她清楚这些人是刘启找来的说客。因此颇为不满，冷冷地“哼”了一声：殷道亲亲，梁王为储，有何不可？

刘启一时语塞，忙向下首诸臣使眼色，寻求资助。

就在大家都暗自盘算如何对答时，袁盎早撩袍上前，跪在地上，亮声答道：周道尊尊，高祖立朝而循周制，父位子传，方和天道。接着讲了一通周制的种种好处。

窦婴受宠若惊，连忙跪地：臣有罪！

刘启笑着一边扶他一边宽慰了几句，很快进入了正题：太后又将立梁王为储，你可闻得？

窦婴规规矩矩地答道：臣已知晓！臣以为，此举万不可行。接着引经据典，一通说辞。

刘启点了点头：太后认可方行，你是至亲，若从旁劝说，或许有用。

但窦婴明显没有背锅精神，当即就提出了反对意见：陛下可否记得当年宴席之事？当时将臣革出宗门。此时臣若进言，太后定衔恨于心，难以采纳。臣保举一人，定可成功。

也许有人会看不明白，以为二人在打哑谜。事实上，窦漪房和袁盎一张嘴都是引经据典，大有出处。

所谓“殷道亲亲”和“周道尊尊”均属于史实。因为商朝的政治与礼制是诸子平等，看重自然关系，多为兄终弟及；而周朝的政治与礼制则是宗子（嫡长）独尊，垄断祭祀祖先的权力。

如果说，窦漪房和袁盎虽然在“争储”，实际上是两种政治礼制的较量。

当然，袁盎清楚自己人微言轻，凭一己之力去和太后叫板，有些不自量力。所以，张嘴就把刘邦给拉了出来。总而言之两个字——祖制。不管你身份有多高，总高不过刘邦；不管你权势有多大，总大不过祖制。

不怕官位小，就怕会借势。袁盎突然来这一手，的确让窦漪房有些措手不及。

谁？

袁盎！

袁盎？这个人没人敢惹，他能与太后说上话？

对，袁盎！精通古今典籍，破晓左道旁门，且无官一身轻，此乃最佳人选。

刘启慢慢地坐回龙椅，似是自言自语地说道：那就让他试试吧。