第29章 偷情（第1 / 3页）

要不是这老头子聋了，就是他的地位超然，足够他做出这样的举动。

在离石头屋大概十米左右的时候，众人极有默契的停下了脚步，木坤放开益宁的手，独自一人上前去，手放在胸前冲老头行了个大礼，嘴里恭敬的叫他“巫”。

族长的面子，巫还是要给的，老头终于睁开眼，拿起凳子旁边老旧树根做成的拐杖，站了起来。

思绪转动间，木坤已经将沾满油渍的小刀随意在衣服上抹了抹，揣到了怀里，将益宁手里的拿着的肉串抽出来扔到一边，握着他的手腕，对周围看着他的族人道：“诫钟敲响了，巫在召集我们，大家一起过去看看吧。”

话毕，拉着益宁走在了前面。

益宁嘴唇动了一下，忍了忍还是没有出声，族长大人话说你能不能不要将刀子收起来的那么理所当然好不好？那是我的刀子！

这里的房屋基本上都是坐北朝南，或者坐西朝东，集中建在挨着河岸的平缓山坡上，木坤带着大家一直穿过了整座村子，走到最北边，那里已经接近丛林的边缘，树木林立，时不时的还能看到“嗖”的一下跑过去的小动物。

离老远，益宁就看到了在一颗并不是十分高大的树上，挂着一只金黄色的金属制品，形状像一只倒扣的碗，有一个小孩子那么高，钟下面的石台上放着一根木棍。

“怎么了？”益宁跟着站起来,问木坤。

木坤没有回答,此时他的面容肃杀，像凝结了一层秋霜,透着冰冷的寒意。

“是巫敲响了诫钟。”木羽手里还拿着啃得正欢的羊肋骨,此刻都忘记了咀嚼，小小脸庞上布满了惊惧的神色，听到益宁问,怯怯的小声道。

“巫？诫钟？”益宁疑惑，他前世所接触到的故事和影视作品中,巫基本都是不好的代名词,在中国，是封建迷信,靠装神弄鬼的一些举动来骗取钱财；在外国，所谓的巫师、巫婆，几乎就是邪恶的化身。

其实在中国古代，巫是正当高贵的职业，履行祭、祀、医、卜、算等职责，是部落首领的高级顾问，在社会族群中享有至高无上的“天赐之权”。益宁穿过来之后就被告知，自己的将来就是要到某一族群中担任祭司的，所以他一直以为，自己去了之后，承担的应该就是巫的角色。

这应该就是众人口中的诫钟了。

在诫钟的旁边，有一座普普通通的石头屋，此刻，石头屋的前面，正跪着一对男女，男的精赤着上身，只在腰间围了一圈兽皮，女的穿着精致的麻布长裙，头发编成许多小辫子，长长的发尾上还点缀着花朵——这不是刚刚在篝火晚会上跳舞的女孩子之一吗？就这一会儿工夫，怎么就跪在这儿了？

而且看这架势，不像兄妹吧？所以现在的剧情是……偷情？

石头屋的门口，正坐着一个老头子，真的是非常非常老的老头子，头发胡子都是白的，满脸的皱纹像风干的核桃皮。但是哪怕都老成这样了，这老头的腰背仍旧挺的笔直笔直的，一点都没有佝偻驼背什么的，松弛的眼皮耷拉着，双手之间放着一本贝叶书，坐在那里像是一尊静默的石头雕像。

几百人的脚步声在寂静的夜空里并不小，但是老头子却连眼皮都不带动一下的。

可是现在，木族竟然有巫？

那自己又算什么？做事情最怕职权不清啊亲！

而且，所谓的诫钟一响，在场诸人的表情都变成了这样，连部落的最高领袖木坤都冷了脸，严肃的跟听到自己老婆偷人了一样，一脸便秘色，想必这个诫钟以往给大家带来的都不是什么好消息吧？

那么有资格敲响诫钟的巫，估计形象也很难是积极阳光的。

益宁好像有点明白，为什么跟木坤他们已经有了这么久了接触，平常聊天也将木族的事情了解了个七七八八，却没有一个人告诉他巫的事情了。