第五百九十四章 英国人敏感的神经（第2 / 3页）

精神上，至少北京的中国人精神很饱满，娱乐很丰富。

这里的庙会，这里的公开演出，一场接着一场。莫里斯固然听不懂戏剧、相声，但他知道中国人高兴看这个就可以了。他在对英国发回的第一篇生活水平上就提到了这一点，丰富的娱乐生活是让中国北京的平民们精神饱满的一大原因。在电文中，他把戏剧比作了西方的歌剧。

而且中国也有足球的存在。规则跟英国足球大体一样，但细节规划上，却比英国足球要完善很多很多。这一方面中国的那位皇帝陛下显然是抄袭了英国足球。

莫里斯最初的时候还为之骄傲，但很快他就从与人的聊天中听到了‘蹴鞠’这个词。了解之后的莫里斯不得不发出‘鞑靼人阻断了中国文明的发展’的感叹。而亲眼观看了京津联赛最后一场冠军争夺战的比赛后，莫里斯觉得中国人的足球水平要远高过现在的英国。

莫里斯在到北京的第二天就从狄克那里看到了专业的体育报，上面足球版块占了好大一块。当时莫里斯的心情是很不以为然的。毕竟足球这项运动在中国才兴起不几年，能有多高的竞技水平？然而西方人哪个能有刘暹的脑子呢？前世刘暹对足球再小白，听到的名词、了解到的战术，也远把现在的英国足球甩出十万八千里。于是，英国本土那原本在莫里斯眼中对抗激烈的比赛，跟中国人的足球一比，显得就那样的野蛮粗暴，没有技术含量了。

中国已经在崛起。在世界上的地位和影响力越来越高。而想要了解一个国家，一个文明。就必须先了解他的历史、民风、民俗。

因为西方人已经没办法用手中的枪炮来覆灭这个文明的抵抗，当武力的作用消失后，像晚明时候的利玛窦这样的西方人越来越多。这些‘利玛窦’不一定是自己主动对中国的文化、民俗民风产生兴趣的，他们背后各有强大的力量支持。

所以这两年西方世界的汉语言学者很吃香。威妥玛现在就算不再担任驻中国大使了，回到英国也能在自己的母校找到一份受人尊敬的工作。他毕业于剑桥大学！

莫里斯只是一个先行者，作为一个撰稿人，一个半专业化的新闻工作者，中国历史这个大课题不需要莫里斯去钻研、但民俗民风，和中国人现在的精神面貌、生活水平，就是他主要的研究对象了。

他对英国已经发回去的四封电稿，针对的就是中国人现在的生活水平，中国外国的工业发展速度和工业力量，普通中国平民对于外国人的态度，以及上帝在中国的传播，受到了总编的大力好评。

除了足球这项影响力逐渐扩大的体育运动外，北京还有赛马协会，马球运动，射击协会，以及本身在河北圈子里就流传甚广，有着很不错民众基础的摔跤。

中国摔跤三大流派都有登台亮相。并且从本身各玩各的，现在已经逐渐形成竞争模式了，只待一套新的，能顾及三大流派，得到三大流派认可的摔跤准则制定下来，那又一个比赛联盟就会形成了。

而莫里斯私下的日记更记载了自己在中国这些天里看到的一切，从百姓的吃喝穿戴、生活，到民俗民风民貌，从节日宗教信仰，到科教文化卫生。

北京的大街小巷他去过不少，市井文化，市井繁荣，莫里斯是亲眼所见，亲身体会经历的。

把伦敦与北京作比较，把英国人的生活与中国人的生活作比较，物质上的差距并不十分的明显。中国人的收入要比英国低上不少，但中国的物价也更便宜。

尤其在医疗上，莫里斯虽然对古老的中医感到匪夷所思，但即便新式的西式医院的诊疗费，也远远比英国医院便宜。还令莫里斯无法忘怀的是，中国的医院在整洁上甩掉英国医院三条街！

住宿、吃饭、衣服，以及中国人口中的‘柴米油盐酱醋茶’，价格全都比英国便宜。