第6章 悟道遐想（第2 / 3页）

他死后，留下带有先天灵力的灵物——真武剑。后人进入真武剑形成的独特世界，通过考验，习得灵传阶段的太极剑法。但此时太极剑法的威力大大下降，已经有迹可寻。

东方傲道：“不错，这种灵传功法确实很容易失传。事实上，即使注入了，没有来得及留下口诀，后人也不敢随便进入先天世界。没有口诀，进入先天世界是送死。通不过遗世灵物的考验，不但得不到灵传功法，还会死于非命。”

无名道：“还有这种说法？这遗世灵物的考验也太难了吧。”

东方傲道：“难不难我不知道，我只是在给你说我得到的信息。正是由于灵传功法很容易失传，所以才有后面两种修炼方法的存在。”

一旦遗世灵物缺少口诀无法参悟，甚至遗世灵物灵力丢失，这套灵传功法就失传了。后人就只能通过前人写的典籍，来修炼这种道法。

通过典籍修炼，只能达到原来灵传功法威力的一小部分，这就是术修阶段，也就是第三阶段。

“悟道！”东方傲笑了。“根据我老爹他们的研究，在这里，深刻的思想是获得高级道法必备的要求，听我慢慢道来。”

这个世界的修真分成四个基本阶段。

悟道阶段——灵传阶段——术修阶段——武修阶段，新手村的全部秘笈只是武修阶段而已。

每个阶段又各有四个等级，又称入门级，小成级，大成级，圆满级。

悟道阶段是最强道法。这个道法很奇怪，并非练出来的，而是具有深刻思想的悟道者悟道以后，获得的副产品。每一个悟道者，都会拥有一种世界之力，这种世界之力就是个人战斗力的巅峰。

至于最低级的武修阶段，这是更差劲的存在。

术修典籍本身虽然不具有灵力，但也是一套完整的典籍，任何人都可以修炼。然而，天有不测风云，后世的抄录者甚至偷学者，往往会搞错文字，或者遗失一些章节。这样，术修典籍就开始挑剔修炼者。修炼者必须身强力壮或者具有一些所谓根骨，才可以修炼。于是术修变成了武修，也就是所谓的武功秘笈。这样的东西即使练成，也只能作为打群架用。

“你说了一大堆，听得我糊涂，能不能举个具体例子啊？”无名好不容易听完了，但是脑子转不过来，要求东方傲进一步解释。

东方傲点了点头，道：“好。我就用太极剑法给你解释，这个古代世界也曾经出过一个张三丰，还有太极剑法。”

张三丰当年悟道，悟出太极剑法。这是真正使用世界之力的超级道法，鬼神莫测无迹可寻。

可是，这种道法是无法传授的。

悟道所得，在悟道者死亡的时候，只能凝结在某个随身物品中，成为一种具有先天灵力的遗世灵物，流传下来。后人们如果得到这个遗世灵物，有机会进入遗世灵物创造的先天世界中。在这个先天世界里，如果通过了遗世灵物的考验，这个后人就可以融合这种先天灵力，习得这种灵传功法。

这就是灵传阶段的由来。只是，这种通过遗世灵物获得的灵传功法，其威力大打折扣，只有原来悟道者世界之力的一小部分。

习得灵传功法以后，原来那个遗世灵物就完全失去灵力，成为了普通物品。灵传高人死亡前，还可以选择把先天灵力再次注入这个物品，再次流传。

“这种传承很容易中断吧。如果灵传高人意外死亡，死的时候先天灵力没有转注回去，那这套功法不就失传了？”听到这里，无名插了一句话。