第十七章节 一策定儒门！（第2 / 3页）

若想儒门大兴，需让天下百姓皆学儒法、明经义、循礼仪、辩善恶！

教化天下，善莫大焉！

这才是儒门强于道门佛门的地方！

只要天下百姓皆是儒士，儒门便永恒不衰、长盛不败！有无儒术都是次要，相反，隐儒其实已是修士，与凡人再无瓜葛，若是儒门有隐儒在，终是与凡人格格不入。

显儒、隐儒，两种儒士都永远无法长生，相比之下，显儒之重要远远胜过了隐儒！

杨南淡淡一笑，一字一句的道：“我说你能，你就能！”

杨南语中满是肯定之色，方玄心中一颤，不禁也升出一丝自信来，以杨南今日威凌天下的气势，他指定谁做儒家教主，儒门诸子也不敢反对！

但是，儒家教主纵然不是才华绝世、威名远扬之辈，也亦是成熟稳重、善谋能断的人物，自己能行么？

方玄想了一想，终是摇头道：“姐夫，这教主可不好当，我儒家如今声名尽丧，我可无法令儒门重振声威，这教主还是你来当吧！”

杨南面上闪过一丝思索之色，缓缓道：“阿玄别急，且听我为你安排的布置再说愿不愿当这个教主。”

蓝清拍掌赞道：“阿南说得不错，我儒门子弟论术法远不及道释二门，但若是论教化百姓、广纳门徒，二教却远远不及我辈！这两派儒士一分，天下百姓尽皆归心，大事可成！”

杨南点了点头，道：“蓝师说的不错，显儒宗若能广开门墙，不论贫富贵贱、不论地位权势教化天下百姓，儒门之兴指日可待！所以，阿玄当这儒教教主，并无困难。”

杨南随即取出三件圣物，递到方玄掌上，道：“人间儒教不再需要儒术，这三件圣物只作象征之用，君子治世，以德为先，阿玄，从今往后，你便是儒家教主了，忘你努力治学、广收门徒，为儒家兴盛不惜死力！”

方玄将那三件圣物握在手中，呐呐的道：“若只是教化百姓、传授诗书礼义，我自是不惧，只怕……”

杨南挥手笑道：“你怕什么？隐儒一门从今往后并入真君庙中，从此再难现身世人面前，九洲之事尽归显儒一门处置，你这个教主既有隐儒大把高手待命，又有显儒无数饱读诗书、满腹经纶之士供你驱策，若是能做到天下无一人不识字、无一人不读书，你这教主已是前无古人、后无来者了！”

方玄点了点头，道：“阿玄恭听姐夫教诲。”

杨南平心静气的道：“儒门之盛，重不在武功，而在文略，儒门道统，重在书香传世而非玄妙儒术，若能将儒门一分为二，习儒术者为隐宗，划入修仙一脉，习儒法者为显宗，掌管天下事宜，一文一武，相辅相成，儒门如何不会兴盛？”

杨南说得极是浅显，方玄、蓝清两人听得心领神会，从古至今的儒门都是术法不分家，天资卓越者兼通儒门术法，才学平庸者只学其法，不学其术。

所谓的术，即是儒术，所谓的法，即是成法！

儒术等同于道家道法，儒法即是经理义识，儒门根在天下百姓之中，儒士向来高高在上，凌驾众生！