第1009章 心念（第1 / 2页）

生命诞生几十亿年，经过无数世代的演化才出现人类群体，想要改变整体的命运，所有人必须要团结一致，形成更高级的整体认知，才能汇聚最大的力量，为共同的目标去努力，而不是沉溺于追求各自族群或者个人的利益，在不断的自相残杀中消耗大量的资源和时间。

这种低层次的内耗未必有利于人类长远发展，历史经验一再证明，一个家族，一个国家，或者一个族群，一旦陷入这种无休止的内耗，往往就是走向衰败毁灭的开端。

在现实社会，曾凡的顾忌太多，感觉束手束脚，在这个独立的位面中，他的自由度扩大了许多，身份和实际影响力与过去完全不在一个层面，可以从更超然的视角去看待这个世界，这个世界的未来也有了更多的可能。

当然，社会实验只是一种手段，他的最终目的还是融合更多人的意念场，汇聚更大的力量，去更深入的探索物质世界的秘密。

不仅仅是出于他个人的好奇心，他感觉这件事情对人类整体都有好处，或许就是生命不断向复杂演化的意义所在。

这时候的欧洲，实际上还处于类似国内春秋战国时期的混乱状态，几十个大小邦国，还有生杀予夺的权力，领主之间通过复杂的联姻结盟维系关系，互相提防的同时，也在想方设法扩展自己的势力。

有所不同的是他们通过血缘远近来继承爵位和领地，可以同时继承父系、母系的姓氏头衔和爵位领地，这样的结果就是一个继承人可能同时成为多个领地的领主，名下的领地经常还各不接壤，如果能整合这些领地，那就能形成一个庞大的王国。

不过，如果国王子女众多，不断分封出去，也可能导致一个强大的王国四分五裂，领主们联姻前，通常会对婚姻双方未来子女的继承权进行谈判，还要形成明确的有法律效力的文件，细致繁琐程度不下于后世的公司并购，如今的卡斯蒂亚邦联就是这样来的。

当然，也可以通过武力征服，发动驱虎吞狼的对外战争，消灭中小领主，直接扩大自己的领地范围，形成王室家族一家独大的局面，法兰西就是这样的例子。

因为有着共同的信仰，欧洲国家名义上的共主就是罗马教廷，教廷对底层民众有着莫大影响力，通过控制民众的言论、行为和思想，对各国大小领主有着强大的制衡作用。

无论最终的结果如何，至少在追寻和探索的过程中，人类整体认知境界将会得到不断的提升，总比在无限的内耗循环中走向灭亡更有意义。

随着几次环球航行的完成，还有左恒和陆天麟在美洲和欧洲的活动，曾凡的意念场已经实现了全球覆盖，可以说这个世界各个区域的绝大部分人类，都已经进入他意念场的笼罩范围，对他不再有秘密可言。

谢迁主导的内政改革，左恒主导的海外移民进程，陆天麟主导的西洋攻略，陈锐主导的西域远征，还有王守仁在推动的格物学研究，对曾凡来说，都不需要耗费他太多精力。

没有曾凡意念场能力在各方面的暗中助力，其中任何一个计划都无法施行，更别说进展如此顺利，这些能影响无数人命运，改变历史进程的计划，都变成了他意念场的常规操作。

不过，这种制衡力量随着各国君权崛起也在逐渐削弱，大小领主们自觉不自觉的在抵制教廷的影响，此涨彼落之下，教廷的权威也越来越低。

在君权有意无意的支持之下，民众被教廷禁锢数百年的思想开始松动，科技与理性思考受到的重视程度逐步提高，文学、绘画、戏剧等等各个方面在慢慢减少和排除宗教因素的影响。

思想方面的百家争鸣，与春秋战国时期也格外相似，如果配合海外殖民地的扩张，有源源不断的外部资源加入，财富大量积累起来，各阶层民众有了更多的需求，会逐渐加速思想的解放，科技、文学、艺术等各个方面都会进入快速的发展阶段。

可惜的是，曾凡降临了这个世界，欧洲崛起的进程注定要被打断，他们的强大是以吸食全世界其他地区民众的血肉为养分，极度的损人利己，对人类整体造成的破坏远大于贡献。

既然有了这样的机会，曾凡想尝试让世界进入另一条不同的轨道，弱肉强食是自然界的规律，不应该成为文明社会的法则。