第二篇商周英雄录第七十七章泽畔夜谈（第3 / 4页）

老人说道：“善恶的观念，也只是人间的一种秩序，这天地之间的种种秩序，其实也就只是力量相抗衡时所表现出来的一种共存状态罢了，当一个势力控制了一个范围之后，这个力量就必须要在自己势力所能够控制的范围之内建立起一种秩序来，以便于自己力量的存在，而一旦几种力量在相互吞噬的时候，秩序也就不存在了，换句话说，道义也就不存在了。你看这天下的万国之中，其内部不都是有法有据的吗？道德仁义被人们说来说去，这就是一种秩序，而一旦两个城邦部族之间相互残杀了，那就哪里还会有什么仁义道德可言啊！”

老人说道：“盘古是在我们这世间第一个建立起了统一大部族的英雄，是他驯服了大地之上奔跑着的烈马，跨越山川河流，用骨矛和石斧还有仁义来征服了大地之上的人群。让天南地北的大小人群都统一听命于他的调遣。每个部族的首领。都要率领着族众臣服于他，人们还编撰了美丽的神话代代不绝地在传送着他的英名。”

姬孩问道：“人们都是怎么说的呢？”

老人说道：“人们都在传说，在那久远的年代里，盘古只是一个沉睡于天地之间的神。有一天，他醒过来后，就感觉那狭小的空间不足以容纳他要昂首挺胸的壮志，于是他就用一柄石斧砍碎了自己身边的混沌世界，结果神奇的事情就发生了。那些轻轻的透明的东西，就开始聚集起来向上升腾，变成了天空，那些浑浊的厚重的东西就开始向下坠落，变成了大地。盘古神于是就又用手托举那轻轻的东西，同时又脚踩那厚重的东西，施展法力，将自己的身体长到了有万丈之高。他就这样尽量地扩大自己身边的世界，最后，直到自己累死了为止。盘古神其实也并不是真正的死去了。而是随着世界的扩大，自己的身体就神奇地分解了开来。他的双眼变成了日月。长发变成了银河，闪耀着无数的星辰，皮肉变成了肥沃的原野，还有那原野之上的飞禽走兽以及人，血脉变成了大地之上的河流，河流在大地之上的低洼处又汇聚成了海洋，他周身的汗毛变作了草木，他的呼吸变成了天地之间的风，他的声音变成了天地之间的惊雷，他悲悯的泪水化作了那自天而降的雨露，他眼中的神光化作了夜空中的闪电。你看，这是多么美好的一个传说啊。”

姬孩问道：“老先生，我有一件事不太清楚，您刚才说盘古用骨矛石斧和仁义来征服了世人，我不知道那代表了暴力的骨矛和石斧，怎么就会和仁义放在了一起，还就和仁义一起来征服了世人，这是我所不能够理解的，也是无法接受的。”

老人笑道：“年轻人，你的确是有着一颗良知未泯的童心啊。你知道这个世界其实是什么在起着支配作用吗？”

老人说道：“天下人是天下人的奴隶。”

姬孩说道：“我怎么听不懂您老的话呢？”

老人笑道：“子女是父亲的奴隶，众人是酋长的奴隶，小酋长是大酋长的奴隶，大酋长也曾经就是他自己父亲和原来所在部落酋长的奴隶，所以说，这天下人也就是天下人的奴隶，都是一级一级的奴隶，主子在大主子的面前又是奴隶，奴隶在依附于自己的人面前就又变成了主子，我们的人类世界，其实也就只是一个奴隶的世界。”

姬孩不禁漠然，想不到这老人的口中竟会说出这样惊世骇俗的话来，自己的头脑中一时也就不知道该怎样应对了，于是就又问道：“那这个奴隶的人间是天生的呢？还是后来变成这样的呢？”

老人说道：“当然是天生的了，一切存在都是天生的。”

姬孩说道：“是天道。”

老人又问道：“天道是什么呀？”

姬孩支支吾吾的，想要回答却又回答不出来。

老人说道：“天道虽不可道，但是天道的表现我们却是可以认知的，那就是力量，一切都是由力量说了算的，力量汇聚到哪里，哪里就会变得强大，力量离开了哪里，哪里就会开始衰败，力之所去，大化无情，力之所归，天道好生，得力的就会说天道善、好生，失力的就会说天道暴虐，好杀。其实也只是人自呓语，又关天何事啊？”

姬孩问道：“那照您所说，这人世间也就无所谓善恶了吗？”

姬孩问道：“您刚才不是说，人道就是变化最快速的天道吗？难道我们的这个奴隶世界就不会变化的人人都平等自由，而不在彼此将别人都当做是奴隶来对待，这难道不可以吗？”

老人说道：“不可能了，自盘古开天地以来，我们这神州大地也就注定了是要成为一个奴隶的世界的。”

姬孩听不懂老人的话，就问道：“您刚才讲的什么盘古开天地，我不知道您说的是什么？”

老人说道：“也就是我们口口相传的第一个在人间建立了统一权威的我们的大英雄。”

姬孩急切地问道：“您知道盘古的事吗？那就赶快给我讲一讲吧。”