第三篇 灵变第24章 儒墨兼行治天下（第2 / 3页）

少年问道：“依您看，这天下的未来又大致会是一个什么样子呢？”

孔老夫子说道：“现代的人类，其实还是以宗教的形式在发展着的，不管那将人群团聚起来的组织自己叫做个什么党什么派，其实也都只是一种宗教团体罢了，得势的教派。其宗教理念就会大行于国内。入‘教’了。才算是有了升迁的机会了，大家党同伐异，其实都是在以‘教’的名义来牟取私利罢了。”

少年说道：“您这不是也对形势看得很真切吗？”

孔老夫子说道：“墨翟呀，你的到来，使我突然的明白了，治理天下要‘儒墨兼行’才对呀。”

少年说道：“历来中国人的政治，不都是儒法兼行的吗？”

说着，少年就向着孔老夫子深深地鞠了一躬。

孔老夫子说道：“正像孙中山不死，最终也会变成个**者一样，我现在也很欣赏你的兼爱平等之说，真正的仁爱，就应该是一种兼相爱，我当年之所以从来都没有对‘仁’下过一个确切的定义，的确是因为自己有那功名利禄的私心，那时候，我又不是一个葫芦，可以整天挂在那里不吃不喝的。但是现在不同了，我可以畅所欲言了，不再为衣食担忧了。”

少年问道：“您不是说，做官是‘非为禄也，为行义也’吗？怎么”

孔老夫子说道：“那是我的学生子路说的话，若是没有子路，我儒家也就会少了太多的阳刚之气了。”

少年问道：“您很想念您的学生们吗？”

孔老夫子说道：“法家算不得是一个真正的思想流派，那只是后世儒家学说献给帝王将相们的一把刀子、一柄斧子罢了。只有不能够真正实行仁义的君主。才会大力的运用法家刑名之学。”

少年听了孔老夫子的这番言论，不由得就对老人家肃然起敬了，说道：“想不到，您老也还是能够如此的与时俱进的，朝闻道夕死可矣！您追求真知的精神，真是让我敬佩的五体投地啊。”

少年说着就又向孔老夫子深深地鞠了一躬。

孔老夫子说道：“是的，我很想念他们。”

少年问道：“那您为什么没有能够和自己的学生们在一起呢？”

孔老夫子说道：“我死之后，再也没有人能够真正的继承我的理想了，后世中国的帝王，也只是拿我做一个招牌罢了，正像那些个丫头们说的那样，也许是我的学问太过于天真的缘故了吧？竟然就没有一个王侯将相是真正追求仁义的，他们所追求的也就只是一种秩序罢了，好让他们自己的享乐生活能够太太平平长长久久罢了。”

少年说道：“人世间的道德和律法，也就只是一种秩序的反映而已，没有秩序，人类又哪里能够生存发展呢？秩序是人类社会的一种自然规律，道德是人类的一种天性啊。”

孔老夫子说道：“墨翟，你说的太好了。道德观念，只是人类社会的各种秩序赖以确立的准则。只是这人世间久久不能够消除人类对于物质资料的不平等占有方式，所以，不同阶级的人也就有了不同的道德，大家彼此攻讦，莫衷一是，动乱也就总是在所难免了。”