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首页 >玄幻奇幻 >醉梦仙侠传 > 第三篇 灵变第82章 中国人的家国同构与家国异构之路(上)

第三篇 灵变第82章 中国人的家国同构与家国异构之路(上)(第2 / 3页)

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我完全地理解、赞同并坚定信奉这一光辉论断。

试想,地球上一切生命的诞生,都只是这个星球之上很自然(天然)的一件事情,大自然为每一个生命的诞生都预留了他赖以生息繁衍的空间和时间。没有谁在暗中操纵,一切都是那样的即随机又必然,当一只小猴子被孕育着的时候,他的母亲就已经在一棵棵的果树间跳来跳去了,这只小猴子在出生之后,就会随着自己的母亲也拥有果子吃了。

连一只猴子在出生之前和出生之后都不是无产者,他和他的族群共同拥有着可以长出果子的一片果树林。而到了人类这里,反而是广大的人群都不再拥有生产资料了,不再可以自由地表达自己的思想了,都变成了一种叫做奴隶的东西,而且这些奴隶还被教育得要心甘情愿地去做苦工,并且还要爱戴着他们的奴隶主,哪里有这样的道理呀?有,那也尽是些骗人的鬼话!

一个生命拥有一份赖以生存的物产,这是大自然的原则,是天经地义的一个真道理。

大自然对于万类生灵是“兼而有之、兼而爱之”的,要不然,我们的世界也不会是这样的绚烂多彩、这样的生灵繁多了。

我不相信是什么劳动创造了人本身。

什么是人类的劳动呢?还不就是人为了自身的生存所做出的各种努力。

食肉动物捕食其他动物的行为,猴子采摘果实的行为,老鼠挖洞储藏食物的行为,蚂蚁搬家的行为,夏日里蛆虫在粪坑中欢乐翻滚的行为,那其实都是他们在劳动。难道不是吗?劳动不是生物在为自身的生存创造福利,那又是什么呢?

所以说,劳动不会创造人本身。

人类。还只是大自然的一种既定产物,特定的条件下,类似于人类灵智的东西也就会产生了。人类这种灵智形态绝不会只是大自然的唯一成果,地球人类的灵智也绝不会只是大自然的孤例。

人类早晚会发现,大自然中到处都充满了生命,因为意识与物质本为一体。生命,只是物质的一种活化状态,意识,只是物质的自主状态。物质就是意识。意识,就是物质。物质和意识统一于能量,能量显示为一种有既定取向的力量。这就是一种意志的表现。

面对大自然,人类也只是一种生物,人类无需自以为是的认为自己和什么神会有某种神秘的关联。其实人类社会的演变,也只是一种生物在自己进化的道路上,在显示着自身的特性罢了。在大自然的面前,恐龙的世界和人类的世界。没有丝毫的尊卑高下之分,更没有所谓人类道德观念中的善恶之分。一切皆是春花秋月、皆是风雨阴晴,是自然而然的事情。但是,大自然其实是在奖善惩恶的,自然万物生生不息。就是大自然对生命的奖赏,优胜劣汰,也是大自然在指引生命前进的方向。大自然的原则是有着一种很强的方向性的,万物的作为符合了这种原则的指示,那就是对的;违拗了,那就是错的。对了,就行得通;错了,就死路一条。

有人说,人类目前是在人类社会中展开进化的。

这种观念就太一厢情愿了。人类社会不就存在于大自然之中吗?人类不是在自然中进化,还能是什么呢?人类的科学和艺术,其实都是大自然在人类意识之上的一种投射和返照。张三不表达出来,李四也迟早会表达出来,伟大的只是自然和由自然所塑造出来的人类的灵智,而不是人类中的某一个个体人物,人世间只有可供我们学习的道德的楷模和智慧的先驱,而没有什么高踞于世人头顶之上的所谓的伟人、圣人、大英雄。更没有什么人是可以谎称,自己是秉受了上天的意志。而来人间就是要做别人的君主的。

那种骑跨在众人头顶的人类文化领域里的各类人物雕像,只能够对那些在思想精神的领域里跪着的人起作用。面对一群精神上的奴隶,那些雕像会用他们永恒的带有蔑视意味的微笑,俯视着跪在他们面前的芸芸众生的头顶,好像他们自己本身已经成为了在人间被广为谣传着的神。之所以会这样,是因为人类世界目前还尚处于一个真真切切的奴隶时代之中。

卡尔.马克思先生其实也是一名愤青,他说,不在人类社会生产的过程中拥有生产资料的人们,叫做无产阶级,人类不应该无产,无产阶级是最受压迫和剥削的人类,人类不应该受到来自于人类同伴的任何压迫和剥削,所以,无产阶级就是最应该得到彻底解放的人类,也是最应该奋起自救的人类,而无产阶级也只有解放了全人类,才能够使自身最终地获得解放,在大革命的浪潮中,无产阶级失去的将只是锁链,而获得的将是整个世界。

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