第二十七章 论经辩难（第3 / 3页）

高欢悠悠道：“无量天尊只是名号不同。从《太一圣皇经》中可知，元始天尊分化阴阳。无量天尊为阴阳之理的所结，只是元始天王的另一化身。”

“谬论。”洞玄真君也精通《太一圣皇经》，说起道经来也是并不畏惧高欢。“元始天尊一三化，怎么还有可能再有其他化身，《太一圣皇经》、《太上天尊经》上都没有这样的记载......”

高欢知道辩论道经，他的水平和洞玄真君不在一个层次。他就算是强辩，也不可能折服众人。高欢道：“真君所言不过是一己之见。在座都是道宗高人，何不让大家来说说。谁对谁错，必有公论。”

不等洞玄真君说话，张凌开口道：“诸多道友都道法精深。是对是错，必有公论。”张凌又道：“《太清天王经》曾言，阴阳之分，在于元始一。无量天尊总理阴阳，自然是元始天尊所化，理不同，名有异，却出一元……”

张凌精通典籍，既然想帮高欢说话，总能挑出些似而非是的话来为高欢辩护。说了一通后，张凌道：“高掌门所言《无量天尊经》暗藏无上妙谛，当是道门正法……”

众人虽然早有预料，可听张凌亲口说出来，还是震惊不已。众人再看向高欢的眼神，也谁都变得更加敬畏。

那个白衣胜雪的超逸男子，竟然能在不声不响中就把张天师拉下水。这等本事，却比高欢重伤两位八阶强者更让人惊叹。

洞玄真君目光一凝，此时他已经无暇去想张凌为什么会支持高欢。而是在担心，有着张凌的支持，高欢的这个荒谬绝伦离经叛道的提议，也许真的会通过。

常颂无量天尊，既是修行。洞玄真君，也不得不承认这个修行法门的确是最简最易的。

佛宗先说六道轮回，以今生修来世，求得福报。这个提法，也让佛宗迅速兴盛起来。道宗也学着佛宗，创立完整的典籍，论述生死福祸。

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、只是道宗的根本是清净无为，修炼己身。在渡化世人这方面，先天上就不如佛宗。

高欢所言的无量天尊和修行办法，让洞玄真君看到了另一条道路。世人去信佛，也不过是祈求佛祖保佑，希望愿望得到满足。

常颂无量天尊，就能让每个人都成为修者。虽然只是名义上的。洞玄真君自幼就施法传道，知道世人大多愚昧，尤其是在信仰方面。这个法门看起来粗糙可笑，可一旦实施起来，却大有可为。

正因为如此，洞玄天尊更不能允许高欢这么做。一旦推广开来，天下信众都是口诵无量天尊，谁还会在意其他神。

洞玄真君缓缓摇头，“《无量天尊经》都是邪说。本座绝不同意。”