第一千零二十三章 肉蚺（第1 / 2页）

阳光嗯了一声，思索了一阵才继续道“原来是这样，再配合早上谢领队说的还魂液，那么这位墓主的目的就相当明确了，就是借助此地的阴脉炼魂，同时组织出一支干尸大军。”

华耀有点不耐烦了“大师，你能不能说点我们不知道的啊，比如什么是肉蚺，还有这些人有得救没有，最后一个问题，为什么你不穿防护服，而我们得穿啊，快给憋死了。”

和尚拍了拍光溜溜的脑袋“小华，你同时问这么多的问题，我得先想想回答哪个啊。”

我直接闭上了眼，用手按着自己的眉心，妈啊，华耀的性子就算是很慢了，没想到这位还要更历害些，已经算是墨迹了。

好在阳光很快便用比较简练的语言将这几个问题都解释清楚了。

就在这时，一声佛号从帐内传了出来，接着一个方脸大耳的和尚拉着帘子走了出来。

“余师弟，何必为难这位站岗的同志呢，你们自然是可以进来的。”

很快谢领队也从里面钻了出来，他对着旁边的战士点了下头“没事，他们是科考队的顾问，专程来看望赵所长的。”卫兵敬了个礼之后就退到了一边。

我看着阳光“师兄……不，光哥，里面的情况怎么样，赵所长她？”

阳光将头低了下去，我心头一紧，莫非赵清雅已经……

在印度教中，蛇是一种神圣的生物，效忠与主神梵天的那伽就是掌管生死的蛇神。

某些居心叵测的法师便按照某些邪法，取其教义，制造出了肉蚺这种邪物。

所以说肉蚺并不是真正的干尸，而是一种能够承载灵魂，使其再生的容器，当然所承载的是不是人的灵魂就要另说了。

这一点与我的猜测不谋而合，那么所谓的还魂液应该就是制作肉蚺的药剂了，赵清雅等人或多或少的接触了一些，所以现在变成了这样。

至于这些人有没有救的问题，阳光提出，因为佛教本就是由印度教演化而来，其中有许多共通之处，他确实可以施展一种密术，暂时压制住这种变化，不过需要我们两人从旁协助。

谁知这时他又将头抬了起来，露出一副笑容道“师弟也别太沮丧了，我已查明，赵所长身上中的是一种巫毒，名唤波喏希，是古印度教的一种歹毒手法，主要的目的就是炼制肉蚺。”

肉蚺？这个词倒是第一次听说，难道要把人炼制成蚺蛇？

谢领队问道“大师请把话说的清楚些，肉蚺是什么东西，最主要的是，赵所长他们这种情况该怎么医治，会不会……”

和尚捏着手中的佛珠，望着周围的帐篷“要搞清这些，就得从印度教的信仰说起，与佛教类似，印度教相信人的灵魂是不朽的，这一世死去，下一世就会转世成为其它的形态，而决定其转成什么物种的关键就是这一世所产生的业。”

我点头附合道“之前也听赵所长说过，整个过程叫做业力轮回，而且我们还在山腹内见过一种灯类法器，能将人的灵魂困住，使得暂时不用转世。”之后又把墓中的见闻与猜测说了一遍。