第七章 恩断义绝（第2 / 4页）

王夫人虽已不再年轻，却风韵犹存，举止娴静，举手投足都流‘露’出大家闺秀的气质。她前脚一踏进青灵庙的‘门’槛儿，所有人的目光都集中到她一个人身上。

‘花’瘤儿从未见过如此雍容华贵的美‘妇’人，馋的连口水都流了出来。他像往常一样从后堂取来“送子茶”，打算端给王夫人。

还没等他端起茶杯就听‘门’口有人问道：

郝老丈老泪，心中的恨意已然消退，双手合十，朝着青灵庙的方向拜了又拜。

此时狐夫子在他心中简直是上天派来救苦救难的活神仙，没有任何一个神仙能像狐夫子这般神通广大，也没有任何一个神仙能像狐夫子一样帮助一个平凡的穷老头，更没有任何一个神仙比狐夫子更值得信奉。

朝歌城里像郝老丈一样敬仰狐夫子的人越来越多，而青灵庙里的五位神祗却和人们想象中的伟大形象相距甚远。

青灵庙里的五个人都是为了各自的‘欲’望，扮演着拯救百姓于水火的角‘色’。一成财产对穷人来说也许不多，但对有钱人来说，却是个不小的数字。

很多时候，青灵庙都会有大笔珠宝贝币被人用箱子抬进来。

郝老丈见此时的王老千不像一只毒蛇，倒像一只磕头虫，心中的忌惮不由得少了几分。他双手接过篮子，颤微微地放在身旁，小声问道：

“敢问爱孙……何至如此？”

话音刚落，王老千立即陷入了回忆，身体逐渐像虾米般蜷缩，脸上浮现出恐惧的神情，五官扭曲到极限，样子极为可怖，就像有一只厉鬼要来索命一般。只见他嘴‘唇’不停地动，嘴里发出一连串喃喃自语。

郝老丈听不清他说什么，但总觉得他今天的声音尖细刺耳，越听越像自己被骟过的儿子。他向王老千胯下瞧了一眼，只见他薄薄的‘裤’裆里空‘荡’‘荡’的，也和自己儿子一模一样。

他将耳朵凑到王老千嘴边，仔细一听，听见他说：

善财公子告诉朝歌城里的有钱人，若是用上好的羊脂‘玉’贝作为香火钱，添满五座空心的神祗雕像，狐夫子就会世世代代守护他们的子孙。城里有钱的财主对此深信不疑，以至青灵庙每天的香火钱多到难以统计。

善财公子借青灵庙大肆敛财；苏季托青灵庙的福，每天都能喝上最好的美酒；小道士顶着无畏战神的名头，也算圆了自己的将军梦；五谷仙翁顿顿都能吃上大鱼大‘肉’，从一个消瘦的老乞丐，吃成一个大胖子，已经开始为减‘肥’而发愁了；

然而，这几位神祗做的坏事加起来，也比不上一个“奉子娘娘”。

当地有一个茶商姓王，人们叫他“茶里王”。朝歌自商朝以来的茶都是由他家提供的。他不但有钱又有名，而且有一个十分美貌的儿媳‘妇’。美中不足的是，这个儿媳入嫁已有十年，却始终没怀上孩子。

茶里王几代单传。为了抱孙子，他十年来不知给儿媳试过多少偏方，请过多少方士作法。只要有一丝希望，他就会尝试，但结果却让他一次又一次失望。他把最后的希望寄托在“奉子娘娘”身上。

“知道的……都说了……我……我什么都没做……真的……不知道林……姿去哪了……狐……狐爷爷饶命!”

郝老丈恍然大悟，虽不知王老千究竟遭到了怎样的制裁，但他知道那必定是青灵庙的狐夫子神通显灵。

尽管他儿子的残缺之身不能改变，但是能够以血还血，让王老千这样的地头蛇下跪认亲，已是他之前连想都不敢想的事。其实他还不知道一件事，王老千这个“朝歌第一泼皮”，现在已成了“朝歌第一笑话”

郝老丈转念一想，若今天王老千死了，虽然仇报得痛快，但自己和儿子却会活活饿死。而现在一块铜贝换来满满一篮金贝，这足以让他父子二人后半辈子丰衣足食。

正所谓，庸人诛命圣人诛心。