第五 十 八章 全 息 世 界（第2 / 3页）

“对不起,房东太太,我不是这个意思?”萧木抱歉似地说.

“我知道,你们中国人都是仁人君子,一张口就是仁义廉耻,国之四维;自已吃点亏没什么,只要国家好就行了.这点我们日本人也懂.我们日本人的启蒙老师就是你们大唐来的高僧嘛!”女房东又抢先一步说在萧木之前,表示日本人虽然同隔海相望的中国不打不相识,但骨子里对中国人还是知根知底的.日本列岛在沉入太平洋之前,首先要面对的是中国这颗巨大的“黄胖”橄槛.以日本人的扩张天性(这也是没办法的事,是造物主设的“局”),对面的“黄胖”无论多苦也要吞下,世道就是贪心不足蛇吞象.

萧木见房东太太几次三番抢在他面前“作秀”,搞得他几乎想放弃与女房东对话,但是他心又不甘,这样的事不与“物业”讲讲清爽,成了一笔糊涂账,将来万一出了更大的事,自已要吃不了兜着走.

“房东太太,请你容我表达完我的诉求后,你再发表评论如何?”萧木仍就和颜悦色,再次将欲提高八度的嗓门调低成男低音.

“urse”房东太太没头没脑地冒出一句英文.然后用她描过的眼睛,含情脉脉地盯着萧木英俊的脸庞,似乎她刚发现这位新来的中国房客竟然还是个美男子.用现在的话是中国版的三浦友和,日本女影星三口百惠的老公呵.

笔者亲自了解见证了一个小学三年级的男孩,在他母亲怀孕时给妊娠中的孩子进行胎教时做的“功课”.母亲给未来的孩子读诗歌,听音乐,给未来的孩子“画像”—当然是想像自已的孩子将来的容貌如何如何等等.母亲的这些信息全是意识,不是有形物质,按中国文化解释,这些意识通过“精气神”的渠道全面进入还没有成形的男孩的胚胎,然后信息归类,容貌归容貌,智慧归智慧地“各就各位”.这些正能量(意识)在封闭的母体内传递,须知这是另一个“天地”呵!

男孩出世了,还在学步时,有一次居然做了一个双手合十的动作.笔者当时见证了这个“动作”,内心大为惊讶!当即问询相关的带养人:“你们教过孩子这一动作吗?”回答是招来一顿抢白:?神经病!”

笔者相信,在这样一种家庭式无功利驱动的谈话中,人们的问答毋需功于心计,所以笔者宁愿相信这是一个真实的“展示”,事先没有做过“功课”.此展示的内涵非常深刻:区区小屁孩,乳臭未干,他怎么知道合十?合十代表什么意思?何以在此时合十?深究起来洋洋数千言,又可码不少字了……

还有,在襁褓中的小男孩让他在一些物品中乱抓他的最“爱”,他居然“首选”一本书!

从胎教,到孩子出世,入世,看起来是一场人生“漫游”,似乎谈不上有明确的目的性,实际上这是一个全息社会,一切都有信息告知,生活中处展示上天造人的智慧噢,呵呵.

幸亏萧木也初通英文,他听到这一意会的,突如其来的拼音,强忍住 “扑斥”一声露出的笑声,赶紧用手掌掩住鼻子,以保持对女房东的尊敬.

萧木被女房东火辣辣的眼神盯得有点不好意思,他避开了女房东用粉罩住的脸盘,开始自说自话道:“情况是这样的,我的房间被人收拾过了……”

“情况严重吗?”女房东心急的老毛病又犯了,又要抢答……

萧木见状急火攻心,忙用手势做出拦住状,一不小心碰到了女房东的纤纤粉手,他像触电似的迅即收回自已的手.那女房东倒像风月场中的老手,对于异性的各种肢体接触,她都能瞬间作出正确的解读:是无意的碰撞?还是有心的擦边“球”……

回过头说房东太太.一位年方中年,风韵犹在的女人见房客萧先生在张望什么,热心的她随口道:”萧先生下班了.”

萧木心里思忖,正是想啥来啥,这不房东来了,可以问事了,道:“请问房东,在下的屋里被人收拾了,不知是谁来过敝舍?”

“什么?萧先生的屋子被收拾了!”女房东一听花容失色,窈以为她手下的物业一向以信誉好而沾沾自喜;怎么换了个中国房客就出事了呢?她难以接受这个不容回避的事实,不过,现在最要紧的是帮这位萧先生挽回损失.

“萧先生,你初来乍到屋里就被收拾,本人作为房东深表遗憾.阁下你请放心,日本经过明治维新后进入法治社会,一切都有法可依.上至天皇,下至庶民,王子犯法,与民同罪.一切以法律为准绳,以事实为依据,公开,公正,公平解决任何人的合法诉求.”房东太太一口气讲了那么多,并不是想为明治维新的改革涂脂抹粉,她是借现在社会已走出封建时代的藩蓠,为个人经营物业出现的纰漏高调护短.“这样吧,我们还是先向警视厅报案吧.用政府的力量还平民以公道.”女房东说得头头是道,显得胸有成竹,给人的印象是仿佛有点事炒作炒作比闷声大发财还强一截哩!

萧木被房东太太一番“常有理”搞得一头雾水.“莫非我的日本语表达有问题?”萧木想,“收拾”房间在汉语里是很普通的整理的意思,为何进入日语,就成了打家劫舍的代名词呢?这里的差别不是一艾艾,中国人讲“失之毫厘,差之千里”远开八只脚的事体.