朕要搞基建 第140节（第4 / 5页）
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男人率先反应过来，他叽里咕噜说了一堆,意思是：如果我们把知道的都说出来,可以放我们回去吗？
廖钰笑笑：“当然。”是不可以的。
男人哽咽的说：“你说话要算数,千万不能骗我！”
“不会骗你的。”才怪。
两个倭人扛不住压力将自己知道的事一五一十说了出来。
这里因为常年不见光充斥着一股腐烂的鲜血以及排泄物混杂在一起恶臭，闻上去让人隐隐作呕。
假扮成货郎的男子已经被打的体无完肤，他还是咬紧牙关不愿透露清虚教的事。
负责行刑的是个上了年纪的老狱卒叫陶老七,他在诏狱里干了三十多年，什么样的硬骨头没见过？
这里面的刑罚用一遍,再硬的骨头都得软了。
他一边烧炭一边说：“年轻人,听我一句劝，把该说的都说出来，早点解脱少受罪。”
清虚教是倭国的一个宗教,早在前朝就存在,只不过那会没有神药加持,在中原的信徒非常少，发展的也十分缓慢。
后来清虚教中的一位教主，在云南意外发现了罂粟。
长期食用罂粟中的汁液会让人上瘾，这位教主便把这些汁液收集到一起，炼制成了第一批“神药”献给了当时还是云南王的杨元吉。
杨元吉得知了神药的作用后，立马派人在云南种植了大片罂粟。
假货郎闭着眼睛,鼻尖发出一声轻哼。
老陶摇了摇头，拿起烧红的火钳，贴在他的胸口。
“啊！！！”
凄厉的的叫喊声再次响起，关押在隔壁的两个倭人吓得浑身颤抖。
坐在对面的鸿胪寺卿廖钰听得都头皮发麻，他操着一口流利的倭语道：“二位,还不说吗？”