古代农家生活 第122节（第1 / 5页）

但大越朝还有一面登闻鼓，若真有天大冤屈的老百姓，即便跋山涉水也会来到京城，这就是设立在午门外的登闻鼓。

这面登闻鼓一旦敲响，六科給事中必须要奏报给皇帝，皇帝看过后，决定受不受理，若受理，则一般交由督察院负责，案情重大，涉及到高官或王公贵族，则还需大理寺与督察院共同审理，最后结果也要给皇帝过目。

但这面登闻鼓也不是谁都能敲响的，要想敲到这面登闻鼓，可不是地方上的挨几十下板子，而是真正的上刀山下火海。

滚刀片，下油锅……如此你还不死，那也只能说明是老天爷都看不过你的冤屈了。

而这次敲登闻鼓的人状告的不是什么一般的人物，而是尉迟公府。

要是那几家联合起来，又是他亲自把佟葆保他们诓骗进来的，所以即便他领着主编的位置，大越时报也是皇帝明确了由他负责，但人家要插手，他也不好拒绝。

现在看来，是他杞人忧天了。

这些王公贵族没有实际的权利，大越朝对他们除了权力外，其他都相当优待。不需要去争去抢，爵位都是世袭的，生于忧患死于安乐，这群人除了喜欢屯田外，对其他事情也就不怎么上心了。

周颐松了口气，还好，还好，他还真怕自己还没成长起来，就被别人摘了果子。

现在佟葆保他们这样，正是周颐求之不得的样子，挂着这些纨绔子的名头，有什么事也可以挡一挡。虽说有些卑鄙，但也没法子。

大越朝现存的世袭罔替的功勋之后为四公三侯。

四公分别是祁国公府，也就是祁瞿他们家。张国公府，张廷兴就是现在的张国公爷的嫡子。还有林国公府和尉迟公府。

三侯是郑侯，虞侯和武侯。

现在的尉迟公叫尉迟经。

敲登闻鼓的是京城往西的一个叫清屏小县里的人。

如此，过了十几日，这些少年们已经完全可以独挡一面，除了现在对新闻的敏感性还需要周颐把控以外，其他方面已经可以做得很好。

这样一来，周颐也可以抽空去做别的事情。

刚刚把大越时报这边安置妥当，第二天去翰林院点卯的时候，便听说有人敲了午门外的登闻鼓。

登闻鼓是大越朝的一种直诉方式，从县、州、府一直到京城衙门都设有登闻鼓，逢敲必应。

但地方上的登闻鼓由于天高皇帝远，那些地方官到底怎么操作的，京城里也不知道，也就渐渐的流于了一种形式。