穿成女扮男装的男配后（穿书） 第114节（第2 / 5页）
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靳相君如果总体落在“数”的应用性和实用价值上，黎青颜便是从“数”的本质起了开头，有点类似于前者从实践出发，后者从思想理论出发，两个出发点是不一样的。
但接下来，黎青颜想如何铺展开来，众人却不得而知。
可不得不说，在这么短的时间内，黎青颜还能想出同靳相君齐平，甚至隐隐立意有些高于靳相君的答案，确实难得。
就不知，会不会高开低走。
而接下来，黎青颜却是不疾不徐，一一开始陈述举例。
西方出现在数学家和哲学家毕达哥拉斯身上，他曾说过——
“数是宇宙万物之本源。”
而在中国古代，《易经》早有言明。
《易经》曾言：
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
“学生大致粗浅举例——
其一，士农工商而言，学生以排在最末之商，浅论民生背后的数。
商人经商重在四个字，‘乐观时变’。其意留心买卖商品的产量四季变化和集市的供需行情趋势，以此及时抓住时机获取利润。司马迁曾言‘人弃我取，人取我与’，这亦是商人的经营原则。
《白圭经商有道》中言过，‘夫岁孰取谷，予之丝漆；茧出取帛絮，予之食。’其意便是，每年当粮食丰收后，买进粮食，售出丝织品、漆器，在桑蚕出现在集市时，便购进丝织品和棉织品，反而出售粮食。
也就是说万物皆由“太极”起，而太极却是从无极中诞生。
这无极生太极的过程，便是从“零”到“一”的开始，太极便是“一”，是“数”。
老子也曾讲过：
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
这一句开头，便落下了重锤，让众人闻之一凛。