第251章（第2 / 2页）

梁洪权无奈地说：“人都是有良心的，只是有时很无奈。因为国家太没有担当了，国家的制度太不好了。所以人要生存，有时就不能有良心。”

王磊沉重地说：“现在整个社会道德沦丧，在金钱面前，良心一钱不值！中国人自古没有特别强势的宗教，政府就是百姓的宗教，政府就是百姓的信仰。所以，一个得到老百姓认可的政府无疑具有着极强的道德表率作用和行为模式的表率作用。换句话说，整个社会的道德沧丧，政府负有不可推卸的责任！”

我脱口而出：“钱，如果有钱你就可以帮他了。”

梁洪权却眯起眼晴，严肃地说：“我想要的是枪，最好是AK-47mai.！如果我有枪，我一定要杀了那些毫无人性的东西！”

我忽然感觉面前的这个人非常可怕！我刚从坎坷中走出来，我刚找到自己人生的归宿，我想平平淡淡过日子，和王磊结婚、买房、生子，把我妈接过来，供我弟上大学。我不想和这种可怕的人走得太近，以免影响我现在稳定的生活！

所以，我故意推了推王磊：“现在几点了？”

王磊漫不经心地说：“刚刚十点，还早呢。”然后若有所思地说，“相对于暂住证，打工者更关心的问题是，每天累死累活的，工资什么时候能真的涨？”

梁洪权更加激动了，愤怒道：“说起这事我就更气了，狗屁的经济学家！现在中国有一个经济学家说，劳动力成本的上升将会削弱中国经济的竞争力。但任何一个粗通经济学的人都知道其中的逻辑。而这句话的潜台词不言自明，那就是不鼓励中国的劳动力成本上升！”

张声翔冷笑道：“中国的所谓经济学家，早就丧失了做为一个经济学家的良知！不仅是经济学家，还有许多恶心的专家文人。历史的发展规律己经告诉我们，一个国家，当大多数的专家文人变成御用，并站在统治阶级的立场上说话，站在了人民的对立面时，那么，这个国家，已经病入膏肓了。”

王磊说：“劳动力成本是否上升，其实涉及到一个社会价值判断，中国经济发展的目的究竟是为了什么？如果只是ＧＤＰ和吸引外资的增长，那么这样做是有道理的。但其结果往往是以绝大多数中国人的生活水平得不到提高为代价。由此导致现在贫富差距越来越大。

梁洪权摇摇头：“即便从发展经济学的角度来看，限制工资上涨也是一种非常短视的举动。日本上世纪６０年代劳动力成本大幅上涨，但日本政府并没有去限制劳动力工资上涨。而是借助这个机会提升劳动力质量，从而推动了技术进步和产业升级，使经济结构和民众生活都得到了大幅度提升。”

张声翔随声附和：“所以呢，血汗工厂看似是资方主缺乏良心的产物，实际上是中国现在经济模式及整个社会环境的产物。要消灭血汗工厂，仅仅依靠资方的良心是远远不够的，当然，仅仅依靠经济转型也不够，因为经济转型需要整个社会的转型来配合。