第162章 人间十二禅空（第1 / 13页）

有拓跋焘的口谕的谢知非自然不是一般人，除非谢知非自己离开，又或是拓跋焘不想让谢知非在这里呆这里，否则这须弥山殿的经阁，谢知非想待多久便待多久。

经阁修建在山上，山下的崖壁有诸多工匠再雕琢佛像，雕山琢石之声叮当响个不停。

在经阁里，所有的经书根据其珍贵程度依次往上，以往来的高僧专研佛经多年，一二层的佛经满足不了他们，这些高僧来了多是从上往下看。

偏偏谢知非对佛经知之甚少，为了避免到了顶阁出现看天书的情形，谢知非是从下往上看，认认真真的翻阅每一本。

然而这世间总有些人会例外，惯看了三千红尘后的心中已不在乎这尘世繁华。

人间平地远如许，头上青天高不多。

业净六根成，身无一物, 本源自性天真佛。

谢知非叹道：“入世出世，贫僧当回少林。”

“大师是得道高人，逍遥天地，是朕孟浪了。”拓跋焘心有遗憾，或许日后他不会再遇到如此与之相契合的高僧大德。

作者有话要说：　　大师要完了

自从接见寇谦之以后, 拓跋焘很少有同佛门僧人聊这么许久。

拓跋焘只觉眼前的僧人不管说什么都非常对自己胃口, 即便这人说他这一辈子都成不了佛。

拓跋焘：大师毫不虚伪，坦坦荡荡, 一点也不做作！

等聊完了, 兴致不减的拓跋焘当下便想在监福曹中给谢知非封个职务，方便他兴致起的时候召道实大师进宫讲佛。

然而对于谢知非这般修佛的态度，拓跋焘却极为赞赏，当下便答应谢知非的要求，并让宫中护卫带着自己的口谕去了须弥山殿。

须弥山殿。

朝廷供奉的佛寺之一，依山而建，凿山壁建佛像，佛寺与山脉连为一体，北魏珍贵的经书典籍在这里多能找到。

法显千辛万苦带回的经书，也放置在此地。

南北许多高僧大德也想进入须弥山殿经阁中，即便能在这经阁中待上一日也好，然而此处属于禁地，非一般人能进入。

然而谢知非自认忽悠是个技术活，忽悠多了再好的技术也有拆穿的一天，为了避免那一天到来, 还是保持一些距离的好：距离长生美！

因而面对当今天子突然而至的宠信, 白衣僧人不曾应下, 只是微笑言他：“贫僧曾闻法显大师携带经书百卷东归, 其中有佛戒宪章, 贫僧别无他求，唯愿一观。”

让道实大师去经阁并非不可，只是拓跋焘听这话的意思, 似乎有些不对味儿：“难道大师不想不留在平城？”

当今天下混乱，不依国主, 教事难立。

因而无论僧人还是道士，来到平城之后便不会离开，因为这里是离国主最近的地方，是他们立最容易的地方。