第175章 生之四妙（第3 / 3页）

李风扬现在的做法，就是不惜消耗自己的血肉之力，来减少这雷劫在自己体内存在的时间，减少对于生机的消耗。

被这雷劫劈了之后，李风扬的身体之上的生命气息减少正是这个原因。

当然也是李风扬身为九系圆满，他的生机比之一般修士强大了太多，否则若是换一个修士来此，这第一道雷劫只怕就能将其生机消耗殆尽。

这就是所谓的人老了。

不过也有寿元虽然快没有了，但是人依然是生龙活虎的，比如李风扬先前使用了识海阵法消耗了自己的寿元，让自己的寿元只剩下了九年，但是他却并没有老化的情况出现。

这是因为他是以秘法强行消耗了自己的寿元。

这四种重要之物，被修真界之人称为生之四妙，又叫仙生四宝。

而此刻这玄黑雷劫身为天惩大劫，对于李风扬的攻击就是十分全面的，他这一道玄雷下来，直接就是伤害了李风扬血肉、神魂和生机。

当然这是对于普通凡人来说。

对于修士来说，血肉对于存活的依据被弱化了，常常有许多神通就是靠着消耗血肉来为自己提供力量。这一点，从李风扬的血肉大法、血祭之鬼瞬术都可以看出来。

而第二个东西，就是神魂。

光有肉身，没有神魂，不过是行尸走肉，这个不必赘言。

第三个就是生机，生机这东西说起来很玄，但是举个例子来说，其实也很简单。

除了寿元，这雷劫不能直接伤害之外，其余生之妙处都被攻击到了。

对于修真者来说，这其中又以生机是最为紧要之物。

修真之人，全身气血精华所在便是命精之血，只要命精之血不空，哪怕是血流干了，也不会死。

而肉身呢，最为重要的东西则是骨髓，只要骨髓还在，器官肉身都还可以用天材地宝、法力灵气再生出来。

只有生机是恒定之物，一旦被磨损了，极难恢复。

比如说李风扬得到的那具上古太岁的尸体，这尸体的血肉和气血强大无比，即便是他死了无数年，这尸体看上去还是栩栩如生，甚至稍微逸散出来的一点气血之力都可以形成宝药。

但是他就是死了，是一具死尸，具有和生机相对的死气。

李风扬想要将其炼制成分身都不能，就是因为他没有生机。李风扬为什么要去赵国龙坑寻找起尸草，就是为了恢复那太岁尸体的生机，这样就可以让魂魄入住，将其制作成为分身。

至于最后一样东西，就是我们常说的寿元了。

一个人血肉、神魂、生机都在，但是寿元没有了，还是会死掉，一般正常人的生机、血肉和寿元是有着密切关联的，寿元慢慢消逝，血肉会慢慢的老化，生机会慢慢消失。