第133章（第2 / 4页）

所以，任文萱想要前进，就只能在天魔秘的基础上去感悟参透。

靠着自身去悟，几率是非常低的，古来诸多大贤，成就大宗师的每百年都会有几个，但是悟出破碎虚空的，也就四大奇书的创始人。

尤其都也是得到破碎虚空原理而参透。

可见靠自身去悟，这几千年都只有创出的高人一个。

任文萱现在得了不契合，但是如果能够悟出属于自己的破碎虚空道，那么她也走的是圣君、地尼等人之路。

说可以吸收天地万物精华为自身的内力，与一股无比神秘庞大的力量（如雷、风）相结合，达至循环不息，内力无边无际的至阳和至阴的圆满结合。

任文萱的天魔真气是至阴真气，她被这几句话诱引，就控制不在去逆行功法转换至阳……

先不说逆行是否能转换至阳，就是能只怕也也没有好结果，因为任文萱的天魔秘和这语录是相反的两种功法。

语录说的是本身功法修成至阳，然后取万物精华修炼至阴……

这样下去，任文萱就是半步破碎境界也会走火入魔不可。

如果她和的破碎虚空道，那么走的是谢泊和向雨田等人的路。

毕竟谢泊和向雨田参悟的道心种魔是天魔策的破碎虚空卷，和本身功法相契合，不需要推翻重来。

前者圣君和地尼确实破碎虚空而去，后者，谢泊达到半步破碎而坐化，向雨田达到破碎虚空的实力，却未曾破碎而去，这中间到底有什么差距，外人都是弄不清楚的。

这两种可能性，当然都得建立在任文萱能悟透的基础上。

圣君之后历代天魔策传人，谢泊之后历代道心种魔的传人，中间可隔着好几代，每一代的传人都是天造之才，可是能悟出的只有谢泊和向雨田二人，可以说，这感悟是多么的困难。

传闻宁道奇观慈航剑典，然后吐血而归，任文萱以前只道是慈航静斋的人造势，现在看来，也并非虚幻。

境界越高的人，根基越稳当，看到比自身修炼之法还要玄妙的秘典，会比其他人更增添数十分的诱惑，如果和自身修炼之法有相合之处，那是妙不可言，但是若和自身修炼之法相背，吐血受内伤都是轻的，因为那是在触动自己稳当的根基。

当然，也不是说相背就没好处了，而是大有好处，比之相合还要来得大，不过也有一个前提，就是看到的人本身资质和悟性是奇高之人，能够慢慢参透中间至理，然后融入自己本身修炼之法，成就一种新的功法。

大宗师境界前，按部就班，就如任文萱从天魔第一层修炼到天魔十八层，比其他人要修炼来得快，也来得简单。

但是到了大宗师境界以后，每一步的前进都是困难万分，这样按部就班便不适用了，更何况，天魔策没有破碎虚空卷，任文萱连按部就班的功法也没有。