第一百一十四章佛菩萨的接引（第1 / 3页）

我只感觉似乎有什么东西以一种极快的速度震荡起来，经堂深处得毛毡背后，蓦然爆发出一阵绚烂的五色光华！

那道光芒犹如一道架空的彩虹，瞬息间贯穿了大藏寺的瓦顶，笔直冲入无限高远的天穹之中，随后向着四方蔓延，宛若一道横贯天地的虹幕！

我随着这道虹光的方向仰望，却看见一片绯红色的云朵正悬在大藏寺上方的天空中，形如华盖，瑰丽无匹！

清越悠久的钟声再一次响起，传荡在寺院之中，紧接着，我便感觉大地一阵轻微的颤动，整个人不由自主地便迈出了门外。

“怎么了？”走在前边的叶秋将我扶住，原本走在更前方的老谢和卫青也转过头来看着我，一副不明思议的样子。

我指着经堂深处，哆嗦道：“你，你们自己看……”

“嗡嗡嗡……”

大藏寺中的地面微微颤动起来，空气中传来若有若无的嗡鸣声，那团华盖也似的青烟从毛毡后面飘了出来，凭空悬在经堂中央的佛像之下。

袅袅青烟腾起于空中，渐渐凝聚为一朵华盖，飘在法王的经床之前。

我看着这团华盖烟云，心中满满地被震骇所充盈——即身成佛是什么概念？这意味着不须改变现在的肉体，就能够直接成为正知正觉的佛！

莲宗世祖印光大师曾经说过：“要知道我们这个世界，在释迦牟尼佛的佛法当中，只有释迦牟尼佛一人是即身成佛。再要到了弥勒佛降生的时候，才可算又是一尊即身成佛的佛。在这个释迦灭后，弥勒未来的中间，要再觅个即身成佛的，无论如何，亦是不可得的。即使释尊重来应世，亦无示现即身成佛的道理。”

也就是说，能够即身成佛的只有佛祖释迦牟尼和弥勒佛，一个在过去，一个在未来，现在是不可能有的。如果现实中有人宣称自己为“佛”，那么可以肯定那一定是妖人邪教。

就连世俗中所称的藏教“活佛”，这个词在藏语中也是没有的，他们并不是佛，只不过是佛菩萨的“化身”的意思。

看到这一幕，老谢突然高声道：“天哪，那是——”

他的话音未落，那团华盖陡地凭空散溢，化作一缕笔直的青烟向上穿越。

“嗡嘛呢呗咪吽！”

几乎是同时，经堂深处陡然传来一声如雷的大喝，六字大明咒的晦涩音节极快地炸响！

“唰！”

印光大师还曾说过：“密宗的即身成佛，纵然听起来极为震撼人心，但是事实上，却并不那么神乎其神。即身成佛的意义，是说密宗的修行功夫，修到成功的时候，现身就可成道。”

“然而这样成道，不过是了生死而已，不懂修行的人将高僧成道后的遗蜕称作‘肉身佛’。但那却不是真正意义上五住究尽，二死永亡的佛。”

想到这里，我的心神已经全部被经堂深处的异象所吸引，那团华盖青烟仿佛有意识一样，稳稳地浮在虚空中，似乎是要引领法王的意志前行。

香为佛使，难道说，佛菩萨即将接引法王前往无量世界？

“铛——”