85.第八十五章（第1 / 4页）

立马就有人提出了反驳意见：“不然也，在下以为是蛋生鸡，没有蛋，鸡从何而来？”

荀卿准许大家讨论发表意见，接着就分成了两派，各执一词。

这个题目可是把大家给难住了，李思傻了眼，原来这么早就开始讨论这个生命起源的问题，然而几千年过去了，仍旧无人给出答案。

“韩兄，你是聪明人，你倒是说说是先有鸡还是先有蛋啊？”孟玉挠了挠头发，想破头也想不出来，觉得各自有各自的道理。

“荀卿先生来了，快坐下！”王仲忙拉了拉孟玉的衣袖。

学堂弟子们见荀卿步入进来，都坐直了身，不再小声议论，全堂鸦雀无声。

荀况，赵国人，世人尊称为荀卿。他此前一直游学于齐国，曾在齐国临淄的稷下学宫任祭酒。后来被齐国权贵排挤，遭受谗言污蔑而来到了楚国兰陵，任兰陵令。

如今是年过六旬，失官家居，著书立说，在这桃李山庄开了大学堂。

荀子是儒家学派的大师，但同时吸收了法家学说，尊王道，也尊霸道；崇礼仪，亦讲法治。

订阅比例不足随机显示防盗章, 48小时后可看，请支持晋江正版哦　　李思感到耳朵痒痒的，头向侧一扭：“举手之劳罢了。”

“喂，昨天大家吃了饭，都在澡堂洗澡, 我怎么没有看见你啊？”孟玉还刻意闻了闻李思身上的味儿，“你洗澡没？”

李思的脸唰一下红了：“当然去了, 只不过我习惯晚点的时候再去……人少。”

“洗澡、吃饭, 就要热闹才好玩啊。”孟玉拍了拍李思的肩膀，“下次一起去啊。”

李思憋红着脸也不答话, 这女扮男装求学最麻烦的事儿，就是入厕和洗澡，每次她都要刻意挑选没人的时候再去。

孟子创“性善”论，强调养性。而荀子主张“性恶”论，强调后天学习。

吸引韩非前来兰陵求学的原因，正是如此，荀卿与嫡传儒学有所不同，荀卿反对宿命论，提出了人定胜天的观念。

韩非在读了荀子篇后，便知道，这儿一定有值得他尊崇和深究的道理。

李思一眼看来，荀卿是个慈眉善目的白发老头子，他清了清嗓子，做在高台上，甩出一个命题：“这世上，是先有鸡还有是先有蛋，何人来说说？”

有人举手发言：“当然是先有鸡，鸡生蛋！”

好在现在她十三岁，某些地方发育嘛还不完全，他们也没有怀疑她的异常之处。

这时李思不禁庆幸, 好在与她同室之人是韩非，若是孟玉这种好奇心十足的, 铁定就发现什么端倪了。

韩非整日在寝室也就是看看书、养养花儿，在房间的那小点院子地方，养了好几种不同的花儿, 现在还是小苗。

相处下来, 李思很喜欢韩非这种看似散漫却严谨的性子, 即便是休闲养花, 他也非常认真。李思跟他说什么话, 韩非的脸上总是露出暖暖的笑容。

他身上有着某种能人痴迷的魅力，一眼惊艳时光，慢慢相处便温暖岁月。