第22章 东皇钟（第2 / 3页）

我还是不明白这能说明什么，即便鬼洞文是搬山派一代代传下来的，但也不能证明这种文字出现的时间，很有可能是搬山派没出现之前，便有了这种文字，只是之后有一些记载，而之前并没有记录下来罢了。

当然，我知道月婵的意思，她是想说，鬼洞文是西域三十国中精绝国的文字，是由这个国家的人发明出来的，这三十六国都属于汉朝时代，也就是说这个东皇钟是汉朝之后根据《山海经》铸造出来的，所以才会有鬼洞文，而非上古时代。

我把自己的理解和月婵一说，她低下头沉思了片刻，可还是摇了摇头，说我没有理解她全部的意思，她想说一件很古老发生的大事件。

那是在月婵十六岁的时候，她跟着她的师父下斗盗墓，那个墓葬是春秋战国时期的诸侯墓，在那个墓中找到了一张古老的竹简书，由一个夏朝时期的史官进行的记录，上面讲述了是夏朝之前的事情。

要知道，中国历史上，夏朝是第一个世袭制朝代，而再向前便是三皇五帝时代，也可以称之为上古时代、远古时代或者神话时代，而第一代夏朝皇帝是大禹，也是五帝之首黄帝的玄孙。

看到这个之后，我不由地倒吸了一口凉气，失声地叫了出来：“这，这竟然是东皇钟！”

“啊？”一听到这口巨钟的名字，胖虎三个人都惊讶到合不拢嘴。

在《山海经》这部先秦古籍当中，包括山经五卷和海经十三卷，其中包括了无数的神话传说、人文地理、地植动矿、物巫宗药等等，可以说是包罗万象，而其中就有提到上古诸多神话人物的神器、法器，其中就包括东皇钟。

此刻，我们仰望着巨大的东皇钟，因为它体表的腐朽物已经掉落的七七八八，现在在手机光下，完全是光芒熠熠，动人心神，由此四个人不由地出神，我们无法确定这是什么时代建造出的巨大的铜钟，甚至现在我都不觉得它是用铜铸的，难怪我刚刚感觉它的材质不像是常见的那些矿石炼化而成。

回过神之后，胖虎就连连咋舌道：“我靠，这还能叫冥器吗？这他娘的就是神器啊！”

但是，根据那个史官的记录，三皇五帝只是普通种族群的首领，并非是什么神或者仙一样的人物，只是统治者为了维护自己的权利，将这些人物神话了而已。

而青铜是金属铸造史上最早合金器，夏、商、西周、春秋及战国，又被称为青铜时代，那时候冶制的是青铜，而月婵之前断定，我们面前巨钟内部是铁，外部浇灌了铜水防腐，而制铁是从战国后期开始的，所以这口东皇钟必然是战国时期的作品。

我依旧不认同这个观点，因为自己一直就怀疑外面那一层不像是铜水，当初觉得是一种自己没有见过的铜，现在加上东皇钟的名字，我觉得这口巨钟就是远古时代的神器，它至少也是三皇五帝时代的产物，甚至更早的可能性也是有可能的。

接着，苏琳掏出了一面放大镜，重新去观察这东皇钟的体表，嘴里还说着：“要是是真的话，那绝对是震惊整个古董界和考古界的存在。”

月婵摸着东皇钟，沉思片刻说：“从上面腐朽物来看，它放在这里也就几百年的时间，虽然很难说铸成的年代，但肯定不是神话当中的东皇钟，我觉得这是古人根据神话传说打造的一口巨钟，并不是传说中的神器。”

“为什么这样说？”我看向她，感觉她好像想到了什么。

胖虎也附和着我：“是啊，你有什么证据吗？”

月婵指了指上面三个巨大鬼洞文字说：“那就是最好的证据！据我所知，搬山派在秦汉时期初步形成，到了清朝中期才开始壮大起来，张宝说他父亲认识鬼洞文，这才教给了他，我们这样想，如果这种文字只有搬山一派认识，那么就不会追溯到上古时期。”