第21章 摸金济世匡扶正义和装逼（第2 / 3页）

卜就是卜卦，指易占、六壬、太乙神术等占卜术。

这些流传久远的术数之说，自有它存在的价值，但是都是过度重视术法，而不从哲理着手配合来论述，易使人诬指为迷信。

“给你说下，我道门其他一些功夫分类，除了修仙内丹，还要其他的很多东西，被称为道术，那是衍生出来的，其实都是我们中华文化神秘文化的汇总！也给你讲下，当今道门为何有些衰落，佛教大为光大！”师父说道。

“对！”我也知道，道门就是中华神秘文化的汇总，这佛门是很荣光，但是道教的确很衰弱。

我入了道门，当然要为道门发扬光大，和泡妞一样。

当然，我是不出家的，修习道家功夫，不一定出家啊。

师父总结得很好：

1.筑基。即练好身体，达到精足、气满、神旺的“三全”境界，为炼丹创造必要条件。

2.炼精化气。即将精与气合炼而成气，达到“三归二”。

3.炼气化神，即将气与神合炼，使气归神，达到“二归一”。

4.炼神还虚，即“练一还无”达到与道合真的最高境界。道门传说内丹术练到此境界，能在体内产生形状“大如鸡蛋”光辉灿烂的金丹。

结丹有成时：是人仙，是罗汉，金刚不坏体。无漏尽通，出现六候，毫光四射，外肾不举，阳关一闭生命长。

“术是科仪、风水、占卜、命相。学是指对经书道理的阐扬。

比如当今海外的华人社会，就非常重视俗称「山」、「医」、「命」、「相」、「卜」等五术。

山就是仙道，指静坐、炼气、养生、药饵、灵修等。

医就是医疗，指针灸、方剂、推拿、食疗、心灵治疗等。

命就是算命，指紫微斗数、八字、四柱等。相就是勘察，指手相、面相、骨相、名相就是姓名学、墓相就是阴宅、宅相就是阳宅、风水勘舆等。

还丹温养成圣胎时：已入大定，是地仙，是菩萨，具无四相，自行辟谷，胎息。手无六脉，发白重黑，齿落重生。

脱胎得玄珠后：是天仙，身外有身，天人合一，具有六神全通的特异功能。

修道者，应明白这一修炼过程与效验，但也应具备有四大条件：法、财、侣、地，才能有力地完成此项金丹大道诸功果。

这些东西，我都会慢慢给你讲，你以前估计也读很多书，丹书，但是丹书哪怕破万卷，没师父说，也是没有用的！师父一说，就懂了，就通了，仙路瞬间可成！”

师父说到这里，我心花怒放，差点手舞足蹈。