第六百八十八章 闭塞（第1 / 3页）

老十却摇头道：“这事朝廷不好chā手。”老十有句话没说，那就是漠南和漠北蒙古闹起来，反而才是朝廷乐意看到的，若漠南漠北打成一片，老十怕就得头痛了。

其木格有点着急，“可是，毕竟涉及到了弘暄…”

老十道：“放心，传不到京里来的，没准眼下事情已经了结了…”

其木格听得很无语，阿茹娜不管是做生意还是社jiāo，都比自己能干，没想到竟然还有如此愚昧的一面，“阿茹娜，我求你了，别打击我行不行，娜仁吉娜可是孕妇呢”

阿茹娜却固执的道：“得了活佛的眷顾，孩子会有福的…”

其木格捂住额头，“你什么时候这么痴mí佛祖了？”

阿茹娜笑着说，“我一直就信佛啊。”

其木格顿了顿，“章嘉呼图克图不会也这样吧？”其木格突然不确定了，也许漠南蒙古也有这习俗，只是自己没关注罢了。

储秀宫

其木格神sè凝重。//Ｗｗw.ｑΒ⑤。cOｍ/

在前世，其木格有次在网上瞎逛，看到了一条xiǎo道消息，说蒙古人口减少和梅毒有关，还说冯yù祥将军对此还点评过，其中就说外蒙的活佛染了梅毒失明后私生活照旧不检点，而蒙古王公的确对活佛言听计从，觉得自家nv眷能被活佛看上很是荣耀，于是，梅毒便一传十，十传百…

当时看了这个xiǎo道消息后，其木格只瘪了瘪嘴，也没深究其可信xìng。

而到了大清后，因其木格生在漠南蒙古，对漠北活佛也不怎么了解，但是漠南活佛章嘉呼图克图好像没这嗜好，而且虽然蒙古信奉的是藏传佛教，但是好歹也是佛教，所以和基督教之类的不大一样，并没将不信奉佛祖的人视为异教徒，所以蒙古本土宗教虽然没落了，但还是有生存的土壤，其木格的娘就是信奉长生天的，而其木格基本上还是和前世一样，不管是佛祖还是长生天，该拜的时候都拜，拜完就不管了，也没人说什么。

阿茹娜摇摇头，“活佛施福的方法不一样。”

其木格最终还是没忍住，“阿茹娜，你该不会和哲布尊丹巴呼图克图，那个，那个…”

阿茹娜摇头道：“我没那福分。”说着还满脸的遗憾。

其木格不知道阿茹娜什么时候被洗脑的，本想问阿茹娜，既然那么虔诚，为什么佛祖不保佑她不守寡呢？但想了想，觉得这话有些伤人，便忍着没说，但这谈话却没法继续下去了。

当晚，其木格便将阿茹娜的话说给了老十听，“连阿茹娜都这样，娜仁吉娜在漠北怕是待不下去了，爷，有没有什么办法帮帮这丫头，让逝去的太后心安吧…”

所以，在其木格看来，佛教嘛的确很平和，加之又没那荣幸见过章嘉呼图克图，所以真的不知道活佛在信徒心中有这么大的权威，更不知道一个平和的宗教竟然会生出一蛮横荒诞的领袖来，要知道，在其木格的印象里，活佛可是得道高僧，而得道高僧那一个个都应该是世外高人啊，一举一动都应该隐隐透着一股仙气，谁能相信一个和神仙差不多的人会干出这等缺德事来？

因此，当其木格从老十那获知了娜仁吉娜的消息后，第一个反应是不相信，第二个反应就是问老十，哲布尊丹巴呼图克图会不会被假冒了？

老十瘪瘪嘴，告诉其木格，他还想从其木格口中打探消息呢。

然后，老十便去找九阿哥了，九阿哥跟着康熙去热河的次数比老十多，希望能听到些这方面的传闻。

而其木格则赶紧找来阿茹娜，结果，阿茹娜却表示，她知道这个风俗，并且还说，没选上的nv眷一个个都会懊恼不已，此外还自言自语的说，“拖娅和娜仁吉娜难道信的是长生天？”