城隍庙，鬼门关黄泉路（第3 / 3页）

天是灰色的，地也是灰色的，唯一的色彩便是两旁鲜血欲滴的彼岸花！远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其花开似火。所以这黄泉路，又被称作“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。

浓浓的花香冲进我的鼻子里，我的脑海如何炸开一般，一幅幅陌生的画面跳入我的脑海之中。

进了鬼门关，便是黄泉路！

黄泉原指地下的泉水，后来被引作阴曹地府的代称，黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。

走完黄泉路后，就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。

黄泉一词的出处是《东周列国》故事“郑庄公掘地见母”：郑庄公的父亲是郑武公，娶姜氏为妻，生有两个儿子，大儿子叫寤生，二儿子叫段。

因为寤生出生时难产（古人视难产为不祥之兆），外加段长得一表人才，姜氏便偏爱他，希望郑武公立段为太子，可是未能如愿，姜氏一直怀恨在心。

鬼门关是进入阴司地府的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有阴司地府的通行证一一送阴帖。

送阴帖又叫路引，起源于唐太宗贞观年间。

魏征梦斩泾河老龙，唐太宗李世民受到牵连阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世民是一个贤明的君主，还创造了唐朝初年的盛世局面即“贞观之治”。于是决定放李世民还阳。

临行前，阴天子委托阳天子把阴司地府的护照“路引”带回阳间，发给善臣善民，使他们死后凭此路引进入阴司地府首都——丰都，可以免受地狱众鬼欺凌和刑罚折磨。

所以自唐以后，路引就象圣物一样被流传了下来，从无变动。这种路引只有好人才能买到，作恶的人是买不到的。以前来酆都旅游的人都要为家里的老人买一份路引回去，以表示自己的孝心。因此，以前酆都城里的路引非常流行，很多人就靠卖路引为生，使得酆都鬼城名声远扬。

等武公去世后，寤生继承王位，号郑庄公。姜氏多次向庄公提出无理要求，庄公碍于母亲情面，都满足了她。但是姜氏毫不知足，居然煽动次子段篡位。但后来被庄公识破，段自刎而死，庄公大怒之下把母亲从京城赶到颖地，还发誓说：不到黄泉不相见。可是他事后非常后悔，毕竟姜氏是他的生母。

当时颖地的官员叫颖考叔，为人正直无私，一向有孝顺爱友的美誉。他见庄公把母亲安置这里，便对人说：母亲虽然不象母亲，但儿子却不能不象儿子。于是抓了几只小鸟来见庄公。庄公问：这是什么鸟？颖考叔说：这种鸟叫号鸟，最不孝道，母亲把它养大，但他长大后反过来却啄食母亲，所以抓来准备吃掉它。庄公听后哑然无语。

时值膳房送来一只蒸羊，庄公割下一条羊腿给考叔，考叔却将羊肉撕下放于袖中。庄公不解。考叔说：我家母亲因家中贫困，从不曾吃过如此美味，我要拿回家给母亲食用。庄公不觉凄然。考叔知道已经说动了庄公，却因为有“不到黄泉不相见”的誓言所阻，于是献计，挖掘地下，直到泉水涌出时，建一地下室，然后把母亲接来居住。最后终于使庄公母子团聚。

我既然已经来到了黄泉路，只怕再想还阳，已经难比登天了！

我四处望了一眼，路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的。他们即不能上天，也不能投胎，只能在黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到九幽报到，听候阎罗王的发落。

传说是传说，与现实还是有些出入，其实这路引，也就是送阴帖。他的作用就是一份证明信，没有这封证明信，你死后只能是孤魂野鬼，根本就进不了阴司地府。

鬼门关前有一道石质阶梯，两旁站着十几个把门小鬼。看起来森严壁垒、铜墙铁壁，牢不可破。我抬眼望了一下，我们前面还有好几队鬼差等待检查，轮到我们估计还有些时间。

这时就听黑衣少年说道：“小白，你看着他，我去前面看看。”

“嗯，小黑，实在不行就送点钱给他们。免得夜长梦多，我们赶紧把这小子送上去。”

我心说阳间有送礼一说，这阴间也是如此，当真是活人死人一个样啊！等了半盏茶的功夫，小黑回来了，说是没有问题了，便带着我们去插队了。小鬼们检查完我的送阴帖，命人打开了鬼门，我只觉的眼前一花，直接被吸了进去。