第八百一十六章：并非龙（第1 / 3页）
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这念头刚一闪出来，我便自己自顾自的摇了摇头，这个也不可能，因为这土地明显不是导致整个村子消失的罪魁祸首。
从某种意义上来说，跟菩萨的性质有些类似。
但是他们的功劳，又没有菩萨那么博大。
所以相对来说，享受到的福报也不如前者，这才会在本地做了土地公，山神。
可是不管怎么说，土地，在我的眼中，一直都是善良的神仙。
所以刚才我才会在听见他说自己是土地的时候，就马上把他给放开。
“土地神？”
我立刻停下了手中的动作，将掐着它脖子的手松开了。
侏儒鬼仙一下子落到地上，一个趔趄，差点摔倒。
我皱着眉头，打量着眼前这个身高只有一米的老侏儒。
单从长相上来看，他还真和土地神有几分神似。
因为这个人在身为人的时候，必然曾经对本地的人民做出过很大的贡献，并且牺牲了自己的性命，才会被后人塑像供奉，被天地封为鬼仙。
想到这里，我的眉头不禁皱的更深。
如果真是这样的话，那这土地现如今的做法又是为何？
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难道他嫌弃修炼太慢，所以采用了靠着人类来进行？
再说实力。
一般来讲，一片山脉之中，会有一位土地公和一位山神，土地和山神，一般都是前世对本地的人间有过什么贡献，比如舍己救人，造福当地百姓这一类，死后，便有可能会化为鬼仙，位列仙班，享受人间供奉。
土地和山神，一般来讲，只要不是什么名山大川的土地山神，实力都是低阶鬼仙。
这是为什么呢，因为之前说了，土地和山神，多是几十年前，或者几百年前，对本地的人民有着很大贡献，并且必须要是在这贡献当中，直接牺牲了自己生命的人，死后，才可能会化为鬼仙。
这也就是说，土地和山神，其实并非是通过修炼成仙，而是通过万民的信仰之力。