第七十六章：春秋轮回（大结局）（第2 / 4页）

“这也是我要和楚将军合作的原因。一千年多年前，楚将军征服四方之后便来到了这里，毋庸讳言，那时候这里已经存在一千多年了。总之，楚将军进入了春秋轮，并且发生了终极进化”

楚枫缓缓地坐起来，奇怪地看着秦墟墨使。一个自称活了四百多岁的老骗子老祖宗楚天逸活到今天都已经1296岁了，跟他老人家相比墨使就是孙子辈的，怎么知道那时候的事情？不过楚枫并没有说破，因为他想到了两个字：传承。

基因可以传承，记忆可以传承，历史当然也可以传承。

“我会原谅你对我的不敬，活了四百多岁的人都会原谅你的无知这是时间消磨的结果，跟病毒无关，明白吗？但楚将军感染了病毒没有变成干尸，那时候西南边陲有22个国家，战云密布烽烟四起，强大的巫族部落统治着大面积疆域。”

“其中包括古蜀国、古巴国、徐国、宋国、古楚国、夜郎古国、鬼方古国、古滇国、南越古国等等，历史资料都写着呢”楚枫终于缓过神来，方才在地下暗河里不知道漂流了多长时间，似乎还患上了低温症，但现在好多了，没有神清气爽那么舒服也差不多，所以一口气说出了自己所了解的历史资料。

“巫族部落大祭司雪澤的女儿救下了楚将军……”

“她叫雪芃，也是一名祭祀。先祖楚天逸疾病痊愈之后率领巫族部落大杀四方，最终让西南边陲的小国都臣服，他却和雪芃消失了，对不对？”楚枫苦楚地瞪一眼秦墟墨使：“先祖楚天逸和雪芃最终找到了圣物帝玺，并将之冰封于雪域圣山——但这些不足以解释我心中疑问，无论是冰封圣殿还是雪芃墓冢，或者是我所看到的望古界，他们都是真实存在的，不是幻觉，你怎么解释？”

“圣物被冰封在圣殿1266年，历史变迁今非昔比，而后巫族部落被鬼方一族所蚕食灭掉，也许雪芃没有想到的吧？只是为了争夺帝玺而已我说过，帝玺是望古界与诸神之间的契约，现在契约依然有效。”秦墟墨使黯然地看着楚枫：“楚将军，这世界上只有您能打开春秋轮，也只有您才能履行与诸神的契约。”

楚枫锐利的目光看着眼前模糊的影子，秦墟墨使是“望古界”四大使之一，魂使修贤被逼爆体而亡，鬼方使被自己用墨氏弩给干掉了，魔使死于帝玺幻化的陌刀之下，他是唯一幸存者，难道跟我合作只是给我讲故事？

这种情况的真实程度有多大？既然笃信自己所看到的一切都是虚幻的，也就是说以往的经历都是在虚幻中，这也算是一种解释。按照这种理解，得出一个十分荒唐的悖论：世界是虚幻的

“这个故事我知道，不用你讲。”楚枫冷然地看着墨使：“雪儿在哪儿？春秋轮是什么？”

“凡人有七情六欲，欲为第一恶念。你想雪姑娘不过是一时情动而已，你想知道春秋轮是什么也只不过是心中有欲求罢了。我说的是三个故事，你怎么讲？”

楚枫冷静下来，他的话不错，因为一世情动才陷入了爱情之中，但那是自己一生当中唯一的情动，而雪儿的罹难与自己有不可开脱的责任。

“故事还没讲完呢，无论是巫族部落还是鬼方一族，他们的使命不过是镇守暗黑空间，鬼方一族胜利之后忘乎所以，以嗜杀祭祀的方式向所谓的诸神请求恩赐，他们抹杀了巫族部落存在的一切，包括柯乐古城，这里成了一片废墟就是他们的罪证，对不对？”

“对极”

“望古界在哪儿？如何进入望古界？神域又在哪？谁是诸神？”楚枫终于来了精神，心里的一切疑问诚如滔滔之江水一般，一股脑涌了上来：“望古界是神域与现实世界的战略缓冲区，而神域是诸神的领地，是吧？诸神是上一季文明发展到极致而能够创造空间的人，他们为了逃避T病毒的感染便去了神域，并且把现实世界感染了病毒的野兽带到了望古界，熟料他们成精了，变成了魔族？”

秦墟墨使苦涩地摇摇头：“魔族是望古界自有的种类，他们始终生存在望古界，巫族部落、鬼方一族和秦墟人族才是外来者。”

“这样？”楚枫也不禁苦笑：“这么说你承认有望古界和神域一说喽？那如何能进入其中？”

良心使然，必须救雪儿

“第一个故事是骠骑宝藏的传说。大唐天宝十年，安西节度使高仙芝挥师四万唐军剑指石国，恒罗斯之战爆发，随军出征的先祖楚天逸率领二千骠骑军西出恭迎圣物，兵败萨坎多。”其余的事情还用说吗？老祖宗楚天逸留下了两块骠骑令牌和一个稀奇古怪的传说，自己上了舒妃的贼船加入寻找骠骑宝藏的探险。

现在想来这件事也足够蹊跷，自己的理由竟然是不是宝藏本身，而是想要追寻历史的真实。历史淹没在时光的长河之中，真实也好虚幻也罢，都是历史的一部分。只是祖先的承诺不可违背

“楚将军兵败之事虽然令人唏嘘，但真正唏嘘的是之后的故事，你知道吗？”秦墟墨使淡然地看着楚枫，干瘪的脸上没有任何表情：“他最终来到了这里。”

楚枫苦楚地点点头：“先祖楚天逸为追寻圣物帝玺的出处来到西南蛮荒之地，感染了一种奇怪的病毒，罹患病毒的人都会干尸化，就像您一样，干瘪得跟一张人皮似的”