第一千九百二十六章 哑禅（第1 / 2页）

其实有这种想法的人，那纯粹是异想天开或无知，因为一个动作究竟是莫名其妙还是蕴含禅机，遇到真正精通佛理的人，人家一眼就能看出来，所以如果一个人遇到禅宗的大师，胡乱做莫名其妙的动作，不过是丢人现眼罢了。

展步觉得，幽后可能想用莫名其妙的动作吓唬惊鱼大师，展步才不想做这种莫名其妙的事情，本身不懂禅，却邯郸学步，到头来恐怕只能贻笑大方。所以展步对幽后所说的“吓唬吓唬”，不是有点疑虑，而是疑虑很大。

此时展步对幽后问道：“你可别乱来，我还不想闹笑话，禅宗的大师，一旦悟道，不能以常理视之。”

然而幽后这时候则对展步翻了个白眼，而后对展步说道：“我懂禅机啊，而且还很厉害呢。”

展步此时在自己的识海中凝视了一眼看上去有些天真烂漫的幽后，而后很慎重的摇摇头：“这个……我真不信，你丫要是懂禅机，应该成为南海神尼一般的人物，怎么会化作人皮纸。”

第一千九百二十六章 哑禅

听到幽后说好久没有捉弄禅宗的和尚了，还说要吓唬人家，展步顿时觉得，幽后可能有点不靠谱。

于是展步不解的对幽后问道：“额……什么意思？”

然而幽后此时则说道：“你听说过禅宗的哑禅没有？”

展步听到幽后这句话，顿时眼睛一亮，而后非常惊讶的对幽后问道：“你懂哑禅？”

然而幽后这时候则对展步说道：“如果我说，我见过禅宗的六祖慧能，你信不信？”

“啊？”展步此时一愣，接着展步就推算幽后话中的真实性，幽后年轻的时候出身佛门，这一点是错不了的，幽后活着的时候，她是北魏孝文帝的皇后。

至于禅宗最出名的六祖慧能，则出生于大唐贞观年间，依照时间顺序，北魏在历史上是两晋南北朝时期，这段历史时期之后，则是隋唐，如果这样算的话，幽后化作人皮纸之后，的确有可能见过六祖慧能。

展步自然听说过哑禅，所谓哑禅，是禅宗一种独特的阐述禅理的方式，在佛家看来，有些禅理是无法说出口的，但是可以通过某些动作暗示或隐喻，达到阐述禅理的目的。

就像当头棒喝一样，你给人一棍子，在普通人看来是挑衅，但是在禅宗看来，这一棍子可能蕴含某种禅理，值得参悟。而且这种禅理，用语言是说不清的，只能通过这一棍子来传达，这就是最早期的一种哑禅。

实际上，哑禅在外人看起来，可能非常无厘头，可能是一些莫名其妙的动作，或者某些不可理解的行为。许多哑禅，甚至看起来给人的感觉疯疯癫癫一样，常人难以理解。

不过一旦一个人精通哑禅，他做出的动作，哪怕不是禅宗的人，其他几个宗派精通佛学的大师级人物，也能丝毫不差的参悟出一个人要表达的意思。虽然宗派不同，可一旦修到精深，佛理却是相通的。

展步可不认为幽后能够震住惊鱼大师，许多外行人可能以为，自己随便做个莫名其妙的动作，没准能让人家禅师觉得你也精通佛理，觉得你也了不起，甚至能让人一下子顿悟，然后敬你为天人。