第四十九章 这是一种态度！（第1 / 2页）

“陛下，他应该是想用我们比较有经验的军官。”币原喜重郎解释道，

“陛下，我们就不要去管他了，他应该会聘请一些我国的军官，我们暗中支持他一下就行了，反正去的人也会用中文名字。”旁边的一个大臣也劝道，

“被抓多少人了？”裕仁最近一直躲在皇宫中，现在到处都是美军驻军，美军也一直在抓人，

“已经有上万军官被抓，不过现在他们已经基本停止抓捕了，一些重要的人都保护了下来，还请陛下放心。”此时的首相是币原喜重郎，他会经常的把外面发生的事情报告给裕仁，

美国人停止抓捕是担心影响日本的恢复和发展，而且还从中阻碍其赔偿受害国，这点中国受害最深。

“被抓起来的人会有危险吗？”裕仁还是很担心的问道，

“肯定是需要有替罪羊，为了安抚一些受害国家，美国人也会做做样子处决一些人，不过陛下放心，处决的也基本上都是军人，美国人为了让我们遏制苏联人，会保留我们的体制并援助我们。”币原喜重郎说道，

此时的日本军人是一片的恐慌，已经有上万的军官被逮捕，尤其一些罪行累累的日军军官更是忐忑不安，很多自知罪孽深重的军官以自杀的方式来逃避罪责。

日本各界也都在为这些战犯说情开脱罪行，甚至有很多民众都参与进来，日本和德国完全是两个情况，德国在对待历史问题上非常诚恳，尤其在纳粹问题上，德国更是严肃认真。

从历史教科书到平时的书刊媒体、大众舆论等都对纳粹有一个清醒的认识，或者是一种正确的历史观，美化宣扬纳粹在德国不光是一种错误言行，而且是不可饶恕的罪行。

德国人不认为自己在二战中战败，而是被从纳粹的魔掌中解放了出来。因为纳粹发动的战争给世界带来了深重的灾难，世人对其深恶痛绝，德国要重新回到国际社会必须要取得受害国的谅解和信任，显然要迈过这一坎的最直接、最有效的办法就是与纳粹进行切割，卸下这个压在德国身上的沉重历史包袱。

在看美英拍的二战战争片的时候，德国人往往会因为盟军的死亡而悲伤，为盟军的胜利而喜悦，让人都怀疑他们到底是不是德国人。

“这样做中国人会愿意吗？”裕仁抬头看了看周围的大臣，问道，

“蒋介石根本没打算问责我们，而且美国人也暗中答应不让我们向盟国赔偿，这个中国人很有意思，我觉的他为了讨好美国人和我们会放弃索赔的。”

“为什么？”

“这个我已经查清楚了，美国人应该不会派军队帮他打内战，他是想借助我们和延安的作战经验。”

“你的意思是他想利用我们的军人？这怎么可能！700万军队被解除了武装，怎么可能还有军队。”裕仁很意外的说道，

但是日本人不一样，他们和德国人做的恰恰相反，为了脱罪否认罪行，篡改历史，美化战争，甚至帮着战犯脱罪平反，而且这个行为还得到了几乎大多数日本人的支持，这跟日本政府有很大的关系，当然美国人也有份。

日本人往往是站在被害者的位置去理解战争的，因为几乎每个家庭都有死难者，他们甚至把侵略战争当成自卫战争看待，他们从来没有认识到对其他国家的侵略和伤害，他们对战争责任的追究更是很不彻底，对于战争责任人的审判，只限于东京审判的被告，重要的对象是军人，其余的以天皇为首的政界和财界的领导人都没有被追究。

这样就让很多战犯逃脱了罪责并且很完整的保留下来，特别是从中央到地方的官僚组织没有受到任何的触动，战前和战争中的体制即便是战后依然存在。

也正是为此覃天才决定采用这种偏激的手段来惩处那些真正的战犯，在他心里战犯不仅仅限于那些军人，他要惩罚那些为日本侵略做过突出贡献的人。

日本皇宫