第七十三章 狂乱与黑暗（第2 / 3页）

他嘴角上扬，无所畏惧地笑着。他的笑容充满了魔性，那是以血池为喜悦，把炼狱酷热视为凉爽的恶魔般的笑容。

“无论你想怎么选择也罢，如果你选第一个，我会找其他的Master帮忙，但是……如果你心里还有一丝祈望的话，那就把你的希望奉献出来吧。对你来说，这将是一场将整个人生投入进去的大逆转……想必应该相当富有戏剧性，这是不管什么样的虚构小说，什么样的纪录片都无法比拟的。”

“不是吗？明明只要放到一般的家庭中，你都能可以过上一段安乐的人生，会有父母向你倾注亲情，能够在平时以流行歌曲之类进行小泉，能够像普通女孩子那样沉醉于爱情。”

“虽然或者我不适合这么做，但是我还是想要你明白，我是如此的欢喜，你虽然堕落，但不曾屈服，也不会逃避苟且，而是选择继续战斗。即使走在地狱的底部，仍能贯彻不屈不饶的态度，凛将你定义为必须除去的邪恶，但对我而言，你无疑是值得拯救的对象。”

对于一个神父而言，需要学习的是什么？绝对不是战斗的方法，而是开启，传授，启示。

《旧约》贩卖恐惧和罪行，《新约》则是与人为善的道德准则。基督教就是如此，用恐惧来控制别人，然后将教义以和善的手段灌输进去。

将人类的心理状态、性格倾向、兴趣爱好、职业适应性等等。所有一切的精神特质全部被剥的一丝不挂，人类都是遵从一定的规则行动，都只是棋盘上的棋子而已。虽然要费心去考虑如何操纵他们，但换言之，就是只要用对方法，就可以随心所欲地操纵他们了。

“最上等的钻石在打磨完毕之前不过只是灰暗的原石，过去的痛苦将你打磨得如此的美丽动人。简单而言，我觉得这样的你更美丽，请将这点理解为一个钟爱美丽之人的恶作剧吧。”

“怎么会……像我……这种……”

无法直视少年的樱完全无法相信士郎所称赞的，竟然是她最肮脏的事。樱遇过很多男人，无论见面的时候说什么话，他们只是打算逞兽欲rou—躏自己。

正因如此，樱能分辨出来，士郎的眼神毫无SE—欲。也许他的眼神并非看着自己，而是望着更遥远的地方。

“当时你的父母是有选择的，为什么会是你？如果他们选择让你留在了远坂家，甚至只是让你到其他家庭中，你的命运都会截然不同。”

一个优秀的神父，必然擅长于操纵人类。导人向善的方法，反过来使用，同样也能让人成为恶徒。

“魔术基本原则是等价交换，把东西借给没本钱的家伙是不可能的，对没价值的家伙伸出援手也是不可能的。但我并不是真正的魔术师，我和他们不一样，我所希望的是拯救世间所有的人，因此我绝对不会轻易抛弃任何一个人的。因此我想要你明白，真正要为之奋战的东西什么呢？这个战场就是你能与上天争辩命运不公的机会。如果贯彻了争取的道路却无法得到正确的结果，那么有错的一定是神。”

士郎的言论听起来无疑是叛经离道，但是对于樱而言却十分有效，蛊惑人心，像一把刀直接挑开皮肉，直刺心肺。

“第一，你什么都不需要做，Rider，凛，圣杯战争，你什么都不需要管，只要在教堂中，我会保护你，等待圣杯战争结束就可以了。你杀死的人或者伤害的人都会由教会来处理，你不需要任何冒险和努力就能获得【解决问题】这个利益。

“第二，你作为Master战斗，亲手将一切问题解决，我会帮助你，到时候我也会将圣杯给你，你可以借由圣杯将一切改变。”

“因为……因为就像姐姐说的。我是个胆小鬼、爱哭虫、卑鄙小人，连自我了结都做不到。我讨厌痛苦、也讨厌恐惧，比起其他人更看重自己，连死的勇气都没有……所以……”

“不是，错的不是你。”

面对彷徨的樱，士郎毫不犹豫地简洁打断她。他以炯炯有神的目光对樱施压，并且以充满魄力的声音说道。

“你们二人都拥有等同于奇迹的稀有资质，姐姐继承了远阪家的骄傲，行走于光明之下；妹妹就只能在臭水沟之下。他们只是将你抛弃了，对于家人而言，爱是无偿的，厌恶也是无偿。爱是相对而有限的东西，他们既然决定将一切的加护和幸福给予你的姐姐，所以不管如何，就不允许你比姐姐幸福，甚至可以说，他们榨取你的幸福来供养其你姐姐的幸福，这是他们不知不觉就决定定好了的。事情不过如此，对他们而言只是简单的舍弃，把自己并不爱，不是，甚至是厌恶的女儿抛弃。”

“……”