第三百一十六章 何谈大道？（第2 / 2页）

所以啊，你说荣非接下来会如何抉择呢？是如同在京都城那般，不管不顾的宰了左宗泽，还三城枉死的官员百姓一个公道，夯实自己心中的大道？还是顾忌左宗泽的身份和后续的影响，而选择视而不见？”

“就如同他放过了真正的罪魁祸首常高远和玄黄关内的那些官兵！”

“所以，师兄其实想说的是荣非？”

魏君羡点了点头。

“没错，荣非在缉仙司是个异类。当然，现任的总捕余庆之也是个异类，不过先不说他，还是说回荣非。

荣非只用十几天的时间，便侦破了京都府积压了几年的案件，甭管是士绅豪族，还是修士妖魅，只要过界统统问罪下狱。便是那功高盖世的靖远候之子又如何？即便是没有所谓的确凿罪证，只要认定荣非心中认定了常怀恩的罪行，都照杀不误。此等不顾所谓‘大局’的行径，其实正巧符合法家的宗旨和大道，若是任由荣非继续这般胡搅蛮缠下去，说不定真有望成为自何了尘之后，缉仙司第一个突破地境屏障，晋升天境修为之人。”

这时，法宝竹册闪烁微光，先前的几行文字渐渐隐去，又有寥寥几行新的文字显现出来。

“的确是有些古怪。”

魏君羡伸手拍了拍欧阳流云的肩膀，示意孺子可教。

“具体缘由修行界并无定论，只是我自己闲着无聊的时候自觉琢磨出了一点门道来。话说咱们书山弟子，从人境七品突破地境六品之时，需要踏上一条适合自己的大道。大道越宽，走的人越少，成就便越高，介时突破地境屏障晋升天境时机会也便越大。

缉仙司的修行功法乃是何了尘以释家为地基，法家为框架，其余儒、道、墨等百家学问为砖瓦搭建拼接而成。甭管当年大慈悲寺是如何的天怒人怨，以释家学问作为地基是没有任何问题的，足够牢固。百家学问为砖瓦更是神来之笔，不然也不会得到一句以彼之道还施彼身的赞誉。缉仙司的问题实则是出在了法家框架上面。

仙神犯法与庶民同罪，何等的豪气干云，气吞万里。可偏偏世间最多腌臜之事就是发生在缉仙司的眼皮子底下，那座大晏京都城之内。官员也好，修士也罢，无论是触犯了律法，还是违背了人伦，失去了最大靠山的缉仙司也只能眼睁睁看着，不敢稍有异动。

盐城！

屠城！

对于竹册上新显现出来的文字，魏君羡似乎早有所料，脸上神情越发的玩味。

左宗泽先前已经屠了一座凤城，如今又屠了一座盐城，想来那铜城迟早也要步这两城的后尘。

“剿匪嘛，兵杀匪，天经地义。即便是将几十万的麟州匪兵全杀光了，杀得血流漂杵、浮尸千里，虽然有些残忍暴戾，却也是符合法度，从法理上挑不出左宗泽的错处。可屠城就不一样了嘛，甭管三城之内居住的百姓、行商是否与城外的匪众有着千丝万缕、剪不断理还乱的关系。从法理上来说，只要是城内的就是大晏百姓。更何况还有苏云忠、曹长杰等一干的朝廷命官。

不然还能怎么办呢？

皇帝防备着，官员嫉恨着，修行界更是视之为眼中钉、肉中刺，欲除之而后快。

成了姥姥不亲，舅舅不爱的万人嫌。无奈之下，只能自己找个台阶下，沦落为那座五绝大阵的看门人。

身为一个执法部门，却对所有违法之事视而不见。有法而不得法，只能躲在五绝大阵之中当缩头乌龟。呵呵呵，何谈大道？”

欧阳流云闻言似有所悟，沉吟了半晌后问道。