第九百八十八章.番外——曼陀花开燕复来（第1 / 4页）
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崇道抑佛，政治正确。
故此，天龙一界的江湖格局，也就跟射雕一界的江湖格局不同，射雕一界，再强的武者也要屈服于皇权之下，而天龙一界的武者，往往掌控皇权，乃至以国与国之间的战争为筹码，隐居幕后，搅弄风云，确实有几分高手模样。
就比如说李秋水。
这货最后混成了西夏太妃，谁敢信？
还有巫行云。
天龙与射雕间，只隔了一百年左右。
却隔去了唐人百分之九十九的骄傲。
也隔去了汉人百分之九十九的骨气。
跟懦弱无为的南宋不同，时至北宋时期的天龙一界，虽难现汉唐荣光，亦有高粱河驴车的趣闻，可不管怎么说，北宋的名相那是一个接着一个的往外蹦，跟南宋的名将是一个道理，而在“与士大夫共治天下”的时代背景板里，这些名相能发挥出的作用，可比南宋时期的名将好了太多太多，若把北宋的名相分一半给南宋，再从南宋调一半的名将分给北宋，便是上面那句话依旧存在，也不至于亡国。
反正，宋朝主打的就是一个极端。
天山灵鹫宫，乍一看，是武林门派。
仔细看看，这特么分明是战争堡垒！
把灵鹫宫的弟子召集起来，再把七十二洞的那些武者召集起来，就算这些人没有军阵作战的经验，那也比寻常农民起义军强的太多太多了！
再说无崖子……这货没什么好说的，连自己的妻子都管不住，想专情，就好好的专情，不想专情，那就拿出“我都要”的决心和实力，像之前那样高不成低不就，林朝辞都懒的评价。
林朝辞从不标榜自己专情。
各种意义上的极端。
就连信仰，也一样极端。
就像“佛本是道”这句话，就是在宋朝开始存在的。
上来就是刨佛教的根。
偏偏还是宋朝赞同的。