第七百一十九章.韩非崭新的理想（第2 / 4页）
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还是一位野心勃勃且复杂多变的帝王？
伱，是以什么志向，与我们对话，请我们帮助你的？
这才是卫庄与紫女想知道的答案。
只有知道了他们想知道的答案。
才有资格证明能力。
似乎是默认。
紫女倒是插了句嘴，算是给卫庄突然的沉默一个解释：“九公子的能力，我们自是相信的，荀子的高徒，录入史书，始皇帝渴求的贤才，这些事迹无一不在证明九公子的能力，可是，韩国在变，天下在变，许多王朝也都在更迭，白天，韩国是韩王的，可到了晚上，夜幕之下，韩国就是姬无夜这位大将军的，我们需要的并非一位贤才，而是能抗衡并击败姬无夜的人。”
紫女的话看似很中肯。
实则，里面全都是坑。
首先，卫庄用“未来、现在、过去”的理论驳斥了韩非“自己人”的说法，本就是表达就事论事，别想随便拉拢我们，而紫女接下来的这番话，里面的那些“我相信九公子能力”的说法，又全都是参考史书上对韩非的评价，本就属于未来，后面那两句话就更不用说了，需要的不是“贤才”而是一位可以击败姬无夜的“人”，这个人的身份地位还用多说吗？
不然，道不同，不相为谋。
你的能力高低，对我而言又有何用？
其实，聊到这里，韩非也有点迟疑，他翻遍天下典籍，愈发明白忠臣与贤臣都救不了国的道理，想要救国，尤其是救今天的韩国，需要一位制定规则的人，而非一位提供建议修改规则的人，可是，其他人想成为这样的人也许很容易，只有他，阻力是极其庞大的，这也是他允许红莲旁听的原因，因为他想听听红莲的看法。
比如说，那个千古难题。
“红莲，有个问题。”
这是在否认韩非在史书上的成就。
更是再问韩非被否认后的志向。
你究竟想做一个怎样的人？
是一位惊艳史书的贤臣？
是一位爱国爱民的忠臣？