第625章 三本书（第2 / 3页）

《授时新历》又重新测定了春分、秋风、夏至和冬至的具体时间和日期，对于日食和月食也进行了预测。

同时破除了一些星相和天灾人祸的影响，简单介绍了太阳系的行星，提出了一个基本的太阳系宇宙概念。

《授时新历》证明了，星体运转都是可以计算的，这些天文现象不过是行星运转中的巧合罢了。

这本《授时新历》是对于时间历法的全面总结，也是目前东西方对宇宙探索理解的极限。

第三本书，是苏泽亲自编写的《物理学》。

而且当年苏泽在京师将这些书运出京师的时候，老百姓也都看着呢，明廷这份声明反而是坐实了这份实录的真实性。

明廷上下都在看着这本书，更是有不少大臣派遣家人蹲在大沽，等待这批书到货。

第二本书，就是紫金山天文台终于完成了四海测绘，编纂出一份新的历法。

这份历法同样被苏泽命名为《授时历》，不过为了和元朝郭守敬所编写的那套历法区别开，苏泽改名为《授时新历》。

如果仅仅是历法，自然不用出版一本书了。

不过这第三本书，大家都不明白到底是讲什么的。

有人找到负责印刷的工匠，但是这些工匠也说这本书他们根本看不懂，也不知道这本书到底在讲什么内容。

只是说书上都是各种数学公式，看起来和天书一样。

这也引起了很多人的兴趣，到底物理学是什么东西？

这本《授时新历》，不仅仅是包含了历法，还包含了地理、航海、天文等一系列的内容，算是对目前宇宙观和世界观的全面总结。

《授时新历》首先开宗明义，提出日心说，而我们所居住的也是一个球体，名为地球，地球绕着太阳旋转，所以才有日夜交替和四时变化。

日心说在中国人的文化中倒是并不难以接受，《授时新历》的更重要部分，是确定了历法和时间的标准。

以南京城的中轴线为本初子午线，以南京的日出日落时间为元时，提出了时差的概念。

这解决了航海中日期和时间对准的问题，也是日益广大的东南，对于所统治区域的现实需要，如果不能确定一个标准时间，那政令就很难准确的执行。