第448章 后发赶超之法（第1 / 5页）

既然不像是东南有那么多的学会，也不能谈论国事键政，那能够大规模聚会讨论的，就只剩下文学了。

北方文学氛围大大增强，在这种情况下，当世文宗王世贞来到京师，那真的是如鱼得水。

算学会，这是热衷于用数学解决问题的研究者聚集的学会，也是东南第一份拥有自己学会刊物的学会，得到了东南大都督苏泽的大力赞助，亲自出资创办了《算学》这本会刊，每三个月会将整个东南最前沿的算学成果编纂成刊物，分发给所有的会员。

还有讨论医学的医学会，讨论商业的商会，各种学会层出不穷。

但是北方的士大夫却对这些苏泽提倡的杂学不感兴趣。

在高拱执政的时候，各种文会会抨击明廷的政策，一些对明廷政策不满的读书人聚集在一起发发牢骚。

高拱对于这些在野的批评声，往往都是不在意的，只要他们关起门来讨论，高拱也是不管的。

第448章后发赶超之法

自从张居正允许张敬修和王世贞接触后，张敬修就一发不可收拾，不仅仅亲自上门拜访了王世贞，还参加了王世贞主持的各种文会。

到了今天，张敬修已经亲自下场，在相府举办文会，邀请王世贞出席。

文会，无论南北的读书人，都热衷于举办这种活动。

最早的文会其实很早就有了，读书人以文会友，在家中或者酒楼茶肆举行文会，畅谈文学时政。

但是等到张居正执政以来，对于朝局的控制更加严格。

就算是私下聚会，要是在会上说了张居正不好，一旦传到张居正的耳朵里，参会的人都会被迁连打压。

有几次聚会的年轻读书人被张居正打压了之后，至少在京师中，已经很少有人在公开的文会上批评张居正执政了。

甚至为了安全起见，在参加会议人数比较多的文会上，也很少有人批评明廷的政策了。

甚至那些举办文会的酒楼茶肆，为了不惹火上身，也会在醒目的地方贴上“莫谈国事”的警示语。

但是如今一南一北，形成了两种不同的文会风气。

南边的文会更重视谈论政治、经济等话题，往往都和时政相关，文学方面的讨论当然也是主体，但是在东南提倡文学通俗化的大方向下，那种卖弄才情的文绉绉聚会几乎很少了。

除了儒生聚会之外，东南还涌现出各种各样的聚会。

船长和探险者组成的地理学会，这个学会会讨论最新的地理发现，会交流最新的航海图，也会讨论海外的地理和人文。

博物学会，这里会讨论最新的博物学，天文学和东南日新月异的新学科发展。