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第611章 如司马懿故事(第1 / 2页)

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李如松立刻答应了这个要求,给李如彘的建州女真部落颁发掠夺许可,让他们去北方抓捕野人女真。

野人女真居住在更北的区域,或者长白山的深山中,这些部族保留了原始渔猎的生活方式,有些部落甚至没有文字,也没有统一的部落制度。

但是这些野人女真长期居住在苦寒和高山地区,所以身体上更强壮,李成梁就经常让人捕捉这些野人女真,训练他们做佃农或者士兵。

在李如松就任蓟辽的时候,李成梁曾经告诫儿子,要求他一定要让汉军去捕捉野人女真,抓来的野人女真也要编入汉军的仆从军中,不能交给海西女真或者建州女真代劳。

因为野人女真虽然原始落后,但是和女真人毕竟是同族,语言上文化上也能够交流,如果海西女真和建州女真大规模的捕捉野人女真,他们的部族就会获得大量人口迅速壮大。

一开始的时候,李如松在辽阳的时候确实是这么做的,但是随着明军几次捕捉扫荡,靠近南方的野人女真部落都北迁了,很多甚至到了库页岛附近的冰原冻土附近。

第611章如司马懿故事

“首领,这辽阳城您可不能去啊!”

建州女真的部落中,一群女真贵族围着李如彘苦苦哀求道。

李如彘随着李如松返回辽阳之后,李如松对他一直非常信任,让他带领部族去山里捕捉生女真。

明朝对于东北女真族大体上分为三部,这三部并不是三个部族,女真之中也有大大小小的部族,这三部是三种不同类型的女真部落聚合体,他们之间彼此也经常打仗,彼此敌对。

李如松根本不愿意带领士兵去那些苦寒之地捕捉生女真,就在这时候李如彘立刻提出来要自己的部族代劳,捕捉到的生女真青壮全部都会交给李如松,妇女和孩童则留给他们部落。

李如松一听,又觉得这个计划不错。

父亲害怕女真部落扩大,就是怕的建州女真或者海西女真吸收了野人女真的人口,而人口不就是青壮男性吗?

而捕捉这些野人女真部落,明军需要的也是青壮劳动力,有时候老人和妇孺都是留在部落自生自灭的,李如松要的就是这些年轻力壮的男丁。

李如彘愿意带领建州女真去攻打野人女真,然后将青壮都交给自己,那不是又避免了女真坐大,同时又能够不需要在北方寒冬中行军,就能得到野人女真奴隶吗?

建州女真生活在辽宁东部和吉林的南部,包括了从长白山到鸭江流域的地区,明初就设置建州卫管理,建州卫原本是明军卫所,但是东北苦寒,东北的卫所也和西北卫所一样进行过一次收缩,陆续撤回了关内和城市地区,建州卫逐渐废弃。

但是曾经通过和建州卫接触的女真部族,吸收了一部分汉人的文明,并且和辽东汉人交流,形成了半耕半牧的建州女真。

海西女真居住松花江中下游地区和黑龙江南岸,海西女真处于水陆交通要冲,这里受到中原文化影响更大,是最早崛起女真部落,在建州女真之前,一直都是更受到明廷重视的女真部落。

海西女真比较强盛,所以从李成梁开始就不断的扶植建州女真,并且制造建州女真和海西女真的矛盾冲突,通过这种方式来削弱女真二族的实力。

最后一支就是生女真,也叫做野人女真。

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