第四十六章 华夏圣器：九鼎（第2 / 3页）

诸侯向天子进贡是天经地义的事儿，每当诸侯朝见天子，都要携带大量的贡品。周室的日常开支，主要就是依靠这些贡品，这对周室来说，极为重要。

周室的都城在镐京，诸侯从各地赶去朝天子太不方便了。

举个例子，姜子牙的封地是齐国，就是现代的山东之地。若姜子牙朝天子的话，从山东赶到陕西西安以西的镐京，这路程就有四五千里之遥。如此之远的路程，若是以每天行百里之程算，赶到镐京就需要一个多两个月。朝见完天子，从镐京赶回山东，又要一个多两个月。这一个来回，光是花费在路上的时间就差不多要三个月了。

当然，这还仅仅是理论上的计算，还要考虑到天气变化，是不是有洪水山崩道路不通这些情形，这需要的时间就更长了。

周武王伐纣之后。没过多久就死了，留下姜子牙、周公和召公辅政。姜子牙主要掌管军队，召公主要掌管律令，周公主要掌管内政。如何解决诸侯朝天子路途太过遥远这一难题就落在了周公肩上。

就这样，秦异人进入了洛阳城，放眼一眼，大是惊讶，又是惋惜。

惊讶的是，王都洛阳很是雄伟，城里的宫殿很多，一座接一座，不知几多。而且这些宫殿座座雄伟，气象万千，是盛极一时周王朝的象征。

不说别的，只瞧这些宫殿就能知晓当年的周王室是何等的强盛，就是强悍如同纣王都被周武王灭了。

惋惜的是，整座洛阳城只见房屋不见人，人非常稀少，很冷清，如同一口活棺材。周室是最为保守的，没有跟上时代的步伐，到了战国时代，还在遵守周公成法，还在推行井田制，这严重的束缚了国人庶民的积极性，只要有可能，能逃国的都逃国去了，是以，洛阳的口众特别少。

而且，周室宫殿陈旧破败，这是年久失修所致。

周公决定修洛阳，在洛阳接见诸侯朝见。

之所以选中洛阳，是因为洛阳“居天下之中”，从东西南北四个方向赶去洛阳，其距离差不多，这可以大大的缩短路程。节约时间。

洛阳建成后，周天子从镐京出发，赶到洛阳接受诸侯的朝见，结果却是天子和诸侯各走一半，皆大欢喜。天下称便。

自此以后，洛阳就成了周室极为重要之地，每到诸侯朝见天子之时，周天子都要驾临洛阳。到了周幽王时，周幽王“烽火戏诸侯”，弄得天怒人怨，到了西戎进攻镐京之时。没有诸侯鸟他了，周幽王也就被西戎杀死。

周平王请得秦部族出兵，收复镐京。然而，镐京已经被戎人破坏得不成样儿了。宫室被烧光了。周平王把镐京的残破样儿看在眼里，心里发冷，不想再呆在镐京，决心东迁洛阳。

“徒留周公之迹，却不周公之明！”秦异人大是感慨。

洛阳，是由周公所建，在当时称“雒邑”。周公之所以修洛阳，是要利用这里的有利的地理位置，接受诸侯朝见。

周朝的发源地是在陕西的岐丰之间，是由小部落发展而来，周武王伐纣成功，虽是夺了殷商天下，却是因为周部族的人口实在是不多，只能龟缩在镐京，无法进入中原之地，没有以纣王都城朝歌为都，就是一个明证。

周室拥有天下，实行分封制，大量的诸侯被分封于各地。这要如何约束这些诸侯呢？这就是成了一个棘手的问题。

在当时，约束诸侯多采用“朝见”的方式，相当于后世的“述职”。当然，天子接受诸侯的朝见，除了约束诸侯，听取诸侯对政绩的汇报，封赏或削减封地外，还有一个目的，那就是接受朝贡。