第67章 转进柴桑（第3 / 6页）

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诸葛亮那边准备的各项措施、手腕都有条不紊地进行着，诸葛瑾当然也不甘人后。

而诸葛瑾在弟弟干这件事情的时候，也稍稍推手了一把。

那些贼军官员原本就是断发的，所以在破城时都有被甘宁军武力追击过，大多带伤。

伤势重一些的，本来也要死了，就算不死的，以他们的罪行，肯定也会被斩杀，明正典刑，属于死有余辜。

所以，让他们死相更惨一点，诸葛瑾也不会觉得过意不去——

他深知，那些被佞佛之说欺骗的信徒，都相信只要虔诚，死后就能极乐。也相信虔诚之徒的死状会比较宁静，就好比打个坐就圆寂涅盘了，显得非常生死看淡。

甘宁部的伤亡，总共才几十人，只能说笮融的水战实力比甘宁差太远了。

这么一点微小的代价，就又消灭了笮家军一两千人的有生力量，不得不说很是划算。

而且海昏来的水路援军，在湖面上被痛揍的情形，柴桑城内的贼军也都是了望看在眼里的，这对于贼军守城部队的士气，也是一次不小的打击。

自古守城战，没有比看到援军被灭更丧气的情况了。

一点一滴积累的动摇，持续推动着柴桑守军心理防线的渐渐崩塌。

既然如此，诸葛瑾用一些他深知的感染医学常识，让这些人死的时候慢性溃烂、污秽不堪、惨叫不断，也就能打击到信徒的信念。没人会相信死得那么丑的人，会是升往极乐的。

而诸葛亮除了抓这些僧官的表里不一罪行以外，这几天还做了一件事情，就是在大哥的启发和点拨下，终于用纸或涂了蜡的纱布，配上竹篾片，造出了“孔明灯”，

可以利用灯体内的小蜡烛形成的热气，把灯飘到空中。虽然还不能控制方向，只能随意乱飘，而且最多一炷香时间就熄灭坠落了，很难有实用价值。但这种东西，在“制造神迹”、打击狂热迷信之人的心理时，却是非常好用的，算是专业对口了。

诸葛瑾也是想给弟弟早点把其应有的成绩做出来，避免被自己的蝴蝶效应影响湮没。

只可惜，诸葛亮现在还没有取字“孔明”，所以没法命名为孔明灯，只能叫“诸葛灯”，不过反正诸葛瑾没抢这个名头，对外说是二弟做出来的，这也就够了。

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甘宁在前线稳固收紧围城压力，后方的诸葛瑾和诸葛亮当然也不会浪费时间。

这几天里，他们都各自按照自己的思路，紧急部署了一些破坏敌军士气的伎俩。

诸葛亮率先彻查了城内所有被俘的贼军官员的家产，找出那些平素以虔诚着称、但最后却被发现有大量积蓄的恶贼。

然后把他们私贪佛事钱财的行径，做成各种铁证如山的宣传。