第七十二章 苦果（第2 / 3页）

秦宇和智仁大师两人分坐石桌两边，有沙尼奉上两杯茗茶，秦宇道声谢接过，智仁大师说道：

智仁大师在前面引路，领着秦宇穿过花园石道，一路遇上的游客越来越少，到后面一块石牌竖立在石道上：僧人住地，闲人免进。

前方就是光孝寺僧人的居住之处了，倒是庭庭院院的纵横交错，智仁径直往里走，一路上不时有僧人朝智仁大师行礼，智仁也合手回礼。

“秦居士，贫僧住处简陋，还请见谅。”

“大师过谦了，禅房花木深，光是大师这院内的禅香就是不可多得的佳品了。”

秦宇随着智仁走进一间禅院，禅院不大，两间房和一个庭院，而在庭院中一颗几人环抱粗壮大树下，摆着一张石桌，而在石桌正中放着一个香炉，上面燃着几柱禅香。

光孝寺还是一如既往的人声鼎沸，秦宇进了寺庙，再次来到菩提树下，智仁和空见两位大师的身影已经不在，想来在找到他之后，两位大师就没有继续在这里辩禅了。

顺着菩提树往里走，秦宇一路欣赏着这古寺的风景，路过大雄宝殿，里面千众僧人禅音缭绕，诵经念佛，大殿之前数百信众跪拜在地，祈求佛祖保佑。

“阿弥陀佛，贫僧今天一早听到喜鹊鸣叫，就知道有贵客要上门，原来是秦居士。”

秦宇站在大雄宝殿的门外，左侧迎来了一队僧人，领头的正是那智仁大师。

“智仁大师好。”秦宇回了一个佛礼。

秦宇一进院落，一股禅香便扑鼻而来，整个人的心神不禁平和了几分，秦宇虽然不懂香，但是能只闻一口就能让他心神宁静，这香必然不是凡品。

其实禅香原本不是对香的称呼，佛教认为香与人的智慧、德性有特殊关系，为此佛教把香当作是修道的助缘，提倡在修炼，打坐的时候使用熏香，来营照良好的氛围。

随着后来人们对佛学文化的研究，尤其是文人的加入，禅香开始变成一种意境，一种诗意的精神方式，很多文人雅士都会邀上三五好友，点燃一支禅香，坐而论道。

“秦居士请坐。”

“大师请。”

智仁仔细打量了秦宇几眼，眼眉突然皱起，遣散了身后跟着的僧人，面露疑惑，问道：

“秦居士这两天碰到了事情？”

“一言难尽！”

“秦居士如有空，不妨和贫僧去后院一谈。”

“如此就叨扰了。”