第十九章 世族缘何为世族（第1 / 2页）

蔡邕动容道：“伯皋，此事为何未听你提起过，刘君郎此举，当为天下先。”刘焉设私学，完全是入蜀前刘循的谋划，刘循以蜀中世族排外为由，若要长据益州，唯有自己掌握益州基层，排挤益州士人。

刘循点头道：“祖父此举，或会遭世家大族之人反对，而寒门子弟却是感恩戴德。世族之所以为世族，无非就是垄断私学，寒门子弟若有心于仕途，皆不得不投靠世家大族，袁氏门生弟子遍布天下，就是由此而来。

然我大汉江山，岂能由这些世族掌控，yu要打破这桎梏，唯有断其源。重用寒士，扶植私学，若能推行天下，二十年之内，寒门子弟与世族士人并立于朝野之中，再二十年，世族天下不复也。”

()广受门徒乃吴普所愿，奈何始终是有心无力。不说是否有弟子愿学医，谁又愿意将自己的医术，毫无不留的传授给他人。且医道艰难，又要要求读书识字，然而但凡能识字者，谁又愿意从医。华佗、张几乃是异数，能放弃仕途，投身医道的人少之又少。

刘循的算盘敲得叮咚响，吴普虽不是华佗、张几那等神医，却也是不可多求的良医。历史中刘焉因痛失三子，而背疮迸发而死，刘循要继承益州，刘焉就不能如历史中死去。法正奠定刘备基业之后，可惜因病，不幸早逝。此二者，刘焉若病逝，蜀中不为刘循所有，继任者不可能会是刘循，起码十年之内不会是刘循。法正与刘循相交甚厚，且若无法正，刘烨与司马懿心意未知之时，刘循独木难支。

“若是吴大夫有心，我祖父刘焉乃是如今益州牧，若大夫不介意远赴益州，刘循愿为大夫说情。此事利国利民，相信祖父定会应允。”刘循无力支持吴普设医馆，刘焉却能，能玉成此事的，也只有刘焉。

“这···”吴普犹豫不决，设医馆，广收弟子，造福百姓虽是吴普所愿，然而刘焉会不会助他，这还是未知。吴普也曾求告于郡守、刺史，却都是被置之不理。

此举利民，无论刘循到底是何盘算，蔡邕乐见其事成，开口劝道：“刘君郎与他人不同，若是小友能持伯皋书信，晓之以义，定会愿意祝你。”

吴普喜道：“若真如先生所言，普生平之志可成矣。”吴普与华佗有别，华佗云游四方，踪迹难匿。吴普却是常留徐扬之地，择弟子受之，可是苦于无人向医。

“公子又有何法，可解决这苦恼之事。”吴普小心的问道，刘循的许诺实在动人心弦，吴普有些不敢置信了。

刘循点点头，道：“大夫有恩于孟超，我又何必要欺骗大夫。我劝谏祖父广设私学，凡是郡县中穷苦子弟，皆可往乡学就读。大夫若要寻些弟子，大可在其中挑选些愿意学医，品行皆优之人，收为弟子。于树敌开设医馆，如此一来可继续救死扶伤，又可传授弟子。”

设私学之事，刘焉入蜀之后便开始着手。马相之乱使得三郡空虚，又有其抢掠自富户的钱财为支持，设私学之事如今已是如火如荼。蜀中世族因马相之乱，刘焉入蜀整顿州治而转移视线，不知觉中，刘焉私学已在犍为，绵竹等三郡开设，既成事实，也无法阻止。

刘循既然要与世族为敌，就不得不重新找到能借助的力量。世族代表的永远都是家族利益，士族亦是以家族为重。刘循若要打破这一桎梏，能借助的只有被冷落的寒门士子，或是自己培植些人才。当真正与世族撕破脸面之时，不至因畏惧无人可任而畏首畏尾，步光武帝后尘。