第一百三十三章 浅析（第2 / 2页）

就算是挂了一个领袖的名头，但是那也是只是因为这次负责在酆都行动的人当中，龙虎山十二支脉当中，以花字为主，自己只是恰逢其会，辈分较高罢了，论真正的修为，也不过是区区而已。

因为不真实，所以除了爱情这个解释之外，花浅析找不到第二个合理的解释了，只是即便如此，这个解释，在花浅析自己看来，也是苍白得不是很靠谱。

修士是什么？修士就是为了逆天而行，不死不灭，这样的修士，尤其是越强大的修士的心神就越稳定，对利益尤其是攸关自己的利益的事情就看得越重，没有利益，换作他们宁愿安分守己的修炼，连出手都未必舍得lang费自己的法力，更不用说lang费自己的时间来释放感情了，双修道侣，说得好听是道侣，说不好听点，如果不能促进自己的修为的话，说乐意跟你搭伙修炼啊？又不是邪修，专门纳娶嫔妃，采阴补阳来修炼，感情这种事情，尤其是爱情，在修士的世界里面，似乎，不，不用似乎，压根就不是很靠谱，欢愉跟爱恋等你修炼到一定程度之后，就已经变得弱不可及了，甚至连心神动荡的片刻都奢侈。</dd>

就算是修士，就算在地府，终究还是女子羞涩，出口之后，就脸红了，也不知道是哪里来的勇气，脱口而出之后，一张小脸的两侧脸颊浮起了一丝粉色的同时，眼睛弯成了两轮月牙，看着远处高居宝座上面的阎魔天子，如果那人真的喜欢自己的话，当他的女子，应当是不会吃亏吧？

莫道修士不会动凡心，修士不是神仙，不管修炼到什么地步，都是会有七情六欲的，双修的道侣也不知凡凡几许，除了那些修炼绝情灭性，惨绝人寰等各种偏门的修炼手段的人之外，就算是修炼初期，或者修炼到了辟谷，也无法将先天里面带来的那丝情绪磨灭而去，修炼的是道，是法，是术，是心，却不是性，如果连天性都修炼到磨灭的地步的话，那就不是修士了，而是逆天了。

不要以为神仙就无情，如果神仙无情的话，关注人间作甚？喜怒哀乐欢喜嗔痴，神仙也一样有，人间界的也有强力的修士可以斩杀神仙的，徐贤子的一品金仙的判定也是同样从天庭传递下来的，意味着，不是仙体，也有资格问鼎，区别只在于能不能跟想不想飞升而已。

飞升又如何？天庭未必比得上人间，天庭比人间人少，个人拥有的修炼资源得天独厚了点，这才是天庭的魅力所在，不是说天庭高人一等，就一定比人间要来得厉害高级了，所谓高级，那也只是天庭的平均战力普通水平远在人间界之上而已，也是了，飞升就是将人间界当中的修士跟妖族的精英遴选上去，一群精英当中的精英经营的天庭，自然是要显得必须比人间界高出一等才比较有味道，不是么？

飞升的神仙也是人，只是不那么容易死，不那么容易陨落罢了，神仙神仙，神仙也有欲求，否则，天庭划分出来，存在的意义在哪里？设立九品十三司，分出天地人鬼，金灵宝玉八品仙司跟秩序出来为何？还设立真人职司，天庭巡司，地府冥司，酆都一十八城出来，各地封疆，放眼下去，天庭想做的，不也是统一三千世界么？只不过，不那么明目张胆就是了，人间界沟通三千世界，总有那么不安分的一些因素可能出现就是了。

比如，破灭之前，失败的齐天大圣孙悟空，以及破灭纪元当中，只差一步就成功的相祖，虽然最后没有成功，天庭仍旧在，但是至少将酆都打破，西天砸碎，就是天庭也被打乱得让真人趁虚而入，需要知道，在破灭纪元之前，真人哪里有什么位置？论职司序列，真人可是属于不领事的。

所以乱，才会出现各种的禁忌，天道何为？天道也只是三千世界当中，用来维持世界不至于崩溃的基本，当年就被孙悟空试图砸碎了一次，没有成功，最近的一次，相祖已经无限的接近了，但是仍旧失败了，经过判断，破灭纪元以及之前会引发世界的不稳跟动荡，是以破灭之前的事情，就变成了禁忌以及不可说出口的秘密。

一个世界一个秘密，在人间界是不能够讨论的事情，在酆都讨论就不是禁忌了，但是在酆都也不是什么都能够讨论的，比如楚江天子顾少艾这么的肆无忌惮，一个是因为在燃灯尊者的结界的庇护之下，另一个也不乏他那颗已经不安分，不想继续这样过日子的心思了。

活着真累，在这个不知昼夜不明生死的地方当什么楚江天子，笑得开心，却是更辛苦，累了。

花浅析有足够的理由相信，阎魔天子心里有自己，虽然不明白为什么会是自己，自己的修为普通，外貌一般，虽然勉强算得上是秀丽，但是女修士修炼有成的，基本上都有法术能够将自己的外貌变幻成自己认为最美的模样，自己在诸多的女修当中，也只能算中等偏下而已。