第五十三章（第2 / 2页）

这些人大约有三百人。一个个都是灰头土脸，破衣烂衫，浑身血迹，满脸惊惶。细看去，缺胳膊断腿很常见，缺脑袋的也有，只是没来。这些人互相搀扶着，出现在了崖顶上。

如果说小乐子的惨是个意外，那这些人的惨就是一堆奇迹了。没有些惊人的技艺，是活不到现在的。

这时候，狼群的异叫，终于也把洞内的那些家伙引出来了。一时之间，崖顶和崖下的人互相看着，都不说话。

崖顶上，钟意也在人群中，来到这里，只剩他一个了。弟弟死了，两个结义兄弟也没能幸免。他不明白一切都是怎么了！

群狼还在嚎叫，这时候玉儿终于出来了，一边往外来，一边不满地喊着：“大早上的叫什么叫，烦死了！睡个觉都不让人睡安稳！”

小乐子回过头来，两人相见，分外尴尬。

破鼓一言不发，隔着老远，挥手投足，移形换影，招式源源而出。先是稳扎稳打的少林长拳三十六式，然后接着是行云流水的极乐掌，再后来就是高明的梦幻拳，再后来依次是水云掌，空空拳，妙哉伏魔功等等绝艺。

其实，千年来，少林功夫名扬四海，威震武林，以致千年不绝，所仰仗的不过是一段达摩心经。

“我佛护持，舍此身心，得愿力一往而无回，行一切世路，抵彼岸光明所。”…,

现在，当没有的任何内力，破鼓再次打起少林拳时，才真正体会到了拳法中的真义。六十年的内力突然之间没有了，行拳时也就没了争竞和嗜杀之心，这是其一。其二，经此事变，此心仍未虚空，所以还是有所执着，有所求，尤其心经怀心经之光明法度，拳中真义毕现。一切缘法皆梦幻泡影，此心常迷！也终于明白了为何自达摩之后，为何再无人能臻佛国圣界的原因。

说来也怪，玉儿的声音一出，群狼立即噤声，所有的狼都蹲伏着，垂头闭眼温顺无比。

而玉儿的出现，也成功地吸引力所有崖上来人的目光，没错，就是她！狂欢的时候到了，泪流满面者有之，仰天长笑者也有，更有许多人手足舞蹈，忘乎所以。走这么多路终于找到她了！

风人剑，是我的了！

盖修习者，易动无名，而易动则意动，意动则情随，情随则诸念丛生，诸念丛生则无所自已，无所自已则入歧途，入歧途则疯魔修习，则此心已失其正。一入旁道，则至已难归。也就是说，功夫自心经来，却没有回归到心经去，世人往往争强好胜，学武是为了伤人杀生，所以，往往武功越高，心越难平静。就是这个道理。

现在，当破鼓再也没有任何内力时，再次打起少林功夫，所关注的已经不再是内力的运作和行功的功法，而是拳中意，经中魂。

所以，这一番拳打下来，气度恢弘，法度万千。破鼓心中不禁长叹，过去的六十年，实在是白活了！

当最后一招佛法无边归于收势的时候，突然听到群狼长嚎，该来的终于来了。

过了大约有一炷香零一袋烟的时候吧，那些人终于来到了近处，出现在了崖顶上。