第一百零二章 妙法空空，邪魔战真佛（四）（第1 / 2页）

无情烈焰归地火，漫天翻卷真无情。那火呼地一下就蹿了过来，只见在奔腾的火焰中，泥身的小乐子浑然不觉一般，仍然在吹心。可是他脚下的大鹏纸鸢就不行了，那是纸做的啊，一点就着，只见一阵火焰闪过，那大鹏只剩下了一副骨架，但仍能飞。原来那纸鸢的筋骨是用玄冰丝所做，最是不怕火，所以，表层的纸更是一闪即没，只要筋骨还在，就没有妨碍。

尤其是，在火焰中，你想啊，那火可是鬼火，阴寒之火，慢慢地，那泥质小乐子竟然开始起了变化，一层玉的光润隐隐透现，到最后竟然如瓷一般的光洁。真金不怕火炼！这回恐怕是泥菩萨变玉佳人了！

那老道眼看火侵不行，立即转为水攻，那骷髅转瞬熄火，开始喷水！只见水汽兹兹，烟雾缭绕中，小乐子吹心不止，这时候，漫天骷髅可就只剩下百世长衰的那一个了！

这教人如何能淡定！

为什么会这样？

为什么小乐子把心都掏出来了却不死？很简单，因为那个小乐子是破鼓用泥捏出来的，只不过是附加上了小乐子的魂魄而已。泥巴人，泥巴心，当然不会死，只是映照魂魄于其上而已。

那为什么吹心会有那样的威力呢？同样很简单，跟老道一样，同样是以声御形，但是心之发声更为易感，所以，以心为器，也最具魅惑力。

其实那老道的紫金骷髅铃威力也颇为了得，得来更是十分残忍！这里不妨说几句！

人死为鬼，魂魄离此残身身，天地飘荡无归，昼伏而夜出，以待时机转入六道轮回。然而，时机不易得，故鬼怪多有。活一世，无论帝王将相，还是贩夫走卒，到最后都难免一死。试问，当走到人生尽头，扪心自问，谁能拍胸脯保证此一生无疑无憾、无悔无缺、完美圆满？恐怕偌大世界，亿万众生，也没有几个吧！

所以，人死为鬼，鬼多怨，多怨则魔念丛生。但是更让鬼痛苦的是，当生命终了，才幡然醒悟一生得失，已然无用！因此，怨念易生，恶毒长存！似乎也正因此，才有了奈何桥边孟婆汤，无论加不加香菜，喝了它都会忘却前世得失，好让人重新去修来世！可是，没有了前世之鉴，人往往又会再活出一个蹉跎人生来，如此往复，是谓人界轮回。

那老道就是深谙此中道理，采恶念与怨毒之鬼，加以禁制和炼化，才得到此紫金骷髅铃。那个骷髅锤头更是来自一个百世衰人，因为他对这货的魂魄异质，属开天辟地从所未有，因为他对孟婆汤过敏！百世不得忘却，却又百世长衰，无往而不衰，人背点儿更背，克全家克亲邻，是为鬼婴转世，哀王化形。百世之怨毒，岂可小觑哉！老道因缘际会得之，以之为根基，采万鬼之怨骨并恶魂，加以炼化，才得此紫金骷髅铃。

但这毕竟是邪路。

并不是所有人生来就是恶人，也不能因为一个人做了一件恶事，就判定为坏人，尤其，也不是所有人都愿意为恶。恶之为恶，不得已而为之。身处红尘乱象中，人人皆有身不由己之时，情不得已之处。故圣人曰：“乱于不当发处发，谓之恶，此言恶之为恶，盖因不得时也。善念须存心，以心为引，恶疾可愈也。”所以，当面对小乐子的纯洁和傻气，尤其是借由心器散发，虽然不得其法，但也能有大感化！谁又没有过良善的曾经呢！更有，破鼓在那小乐子的泥心里创造性地加入了佛家真言，出声即为佛训，能不有大威力乎？所以，一旦吹心发声，就能对症下药，一击奏效！

回到pk现场，小乐子吹心不止，那声音渐渐变得单纯，一种简单的感情融入其中，没有太多悲喜，可是安定从容。眼看在吹心声中，后续的骷髅纷纷难以为继，先前的骷髅也在佛音中慢慢感化，老道何许人也，自然妙法多多！再次低头看一眼地上书，只见他凝聚内神化为一点，集力于一点而发，双眼中各有一点晶晶亮，然后那骷髅开始吐火。