Act38 元天混元道与果（第1 / 2页）

鸿蒙，是后天世界之气和先天混沌之气的纠缠，所以也称作浑天之沌、浑沌……

所以某人以八眼法藏的法通神藏神通，把天谴目炼化入元婴之中（_&&）

天谴目，可以提供一份鲜出炉的纯粹混沌

同时，这里还有亚特兰蒂斯出产的一元重水、是属性绝对均衡之四相八卦灵气一元重水，虽然没有什么突出的优点、却确确实实是最为纯粹的后天之力、可以演化出天地间任何一种后天之力没有突出要点、在对应的领域返璞归真：这本就是纯粹之物最为根本的特性……

即然有了最最纯粹的世界之力和混沌之力，某人就可以参照之前领悟的鸿蒙运转之态，以之为凭再现鸿蒙两仪道果了

“后天魔眼·荒雷：蓝紫色的后天魔眼，似乎仅只封印着片面的能力；这滴血液里面所蕴含着的，是某十字教教义中，属于造物主梅丹佐metatron也就是小耶和华和敌对者路西法lucifer的雷电权能，分别为用来创世的雷霆、和用来净世的雷霆，尽管据说到最后它们只属于上帝yhwh也就是耶和华；同时能够赋予最大化掌控雷电的能力；”

好，这就是某人得到的魔眼-_（)

据说在基督教的教义中，造物主小耶和华使用创世之雷在混沌中开辟了某个世界，上帝耶和华用七天给世界定下秩序；而一旦人间陷入污秽，敌对者路西法又说是撒旦就会出现，以净世之雷抹消一切存在把世界归零、重恢复到耶和华刚刚定下秩序时的状态……

不过这些，某人并不关心

对两种属性雷霆的属性，某人也没有去急着掌握……

元婴眉心之间的天谴目一经归位，就源源不断的顺着八眼法藏的伪经脉、往后天魔眼·荒雷中释放雷霆之力；也源源不断顺着任督二脉向下，把最最精纯的混沌之力灌注进元婴的丹田、那一元重水的汇聚之处

那一抹混沌泛滥起来，把原本清澈无比的北冥之海了搅个浑浊无比，浑沌之态自然而然……

而萧某某要做的，也就是以自己的灵识异能，拘束和引导那份乱流，让它形成相生相济的螺旋：也就是大家常说的两仪、还是道果……

有无三元、不入道的说法，所以先天之后那个精气神有源的境界称为元天，其根基雄厚可独步一方者也称道境；又有无两仪、则不得道的说法，所以最最精纯、能够永恒存在的正反两仪也称道果、是为混元大道：元天两仪之后，是混元……

道境之人，已可得道，成两仪而称元天也只是混元，却在道境之后……

洗点过后，重修才是某人如今最当务之急的要事压抑下固有结界·自我封印·混沌闇影神殿的悸动、也把其对浑沌之力的消耗减至最小：某人控制元婴，开始从天罚眼的那一点浑沌之源中抽取浑沌，炼化入元婴功体……

嗯，为了元婴的鸿蒙两仪能够精纯无比、近一步晋级为传说中道果的程度，萧洪才要把天谴目炼化入元婴

某人之前采集并收束于心脏的鸿蒙之气，并不是用来重筑根基的那些以后天手法从所在环境采补的鸿蒙，始终沾染有各种杂质，以之为根基也只是让根基动机不纯、枉费洗点重修这一番苦功……它们的作用，果然还是做为养粮、给根基添柴加火为妙

不纯的根基，构筑的正反两仪大道，总是要出现破绽和不稳定的那份不纯粹之物，也会在之后的修行中越来越强大，到最后无可避免要成为两仪颠覆的诱因：那样的两仪，不能够永恒，也远远不能称之为道果……

……道境之人，不似先天之人和世界共生，而是和两仪共生：不纯的根基，也是造成所谓天人五衰大劫的，罪魁祸……