Act40 金狮帝国的瓦解（第2 / 5页）

看来大家都是明白人，都清楚其中的利害关系。理念在领域上的相左，让道儒两教并无太大的利益冲突，于是达成了共识，建立了还算可靠的盟约。而根据教义在双方的领域都能插手的佛门，不论最初会出现这样的教义是因为野心还是因为意外，都因此被孤立、被一致对外、被里外不是人……

人族一统天下后，三教分封，各有其归处。

道教主张出世，作为本土大教，抢占先机，占了各处的名山大川，从此乐得逍遥。

然后是儒教。儒教主张入世，所以化整为零，供职各大王朝，得享人间繁华。

最后是佛门。作为后来者的佛门，主张的是出尘。什么叫做出尘呢？顾名思义，就是脱离烦恼的尘垢。尘世尘世，出世入世都是因为有尘。于是只要能够出尘，出世还是入世就无所谓了……

……所以道士为方外之人，儒生行走人世，和尚自诩方外之人却行走人世……

不过无论如何，天策真龙与武君罗喉之后，人族终于是成为了苦境的主宰。

曾经显赫一时的魔族和妖族势力，都怀着满心的不甘，在名为苦境的历史舞台上落幕。

但是，在阴暗隐蔽、众人视线的地方，有心人的阴谋仍然在继续，遗留种族间的征战依旧在继续。

其中影响最大的，似乎还是千年前，蜃海冥都之中的连番战事：首先是万年以降的妖魔之争，然后是四大奇观的入侵，接下来的魔、妖、厉三族之争，以及随之而来的终焉，圣魔大战！

蜃海冥都，正是昔年的妖族最后一任统领，妖神·斗神血泣，在闭死关之前，为妖族留下的再起之机。其中保留了妖族最为至尊的一处天脉，也保留了妖族战力的大半精华。

佛教众的优越感，因此油然而生，每每以莲华自诩，认为出淤泥而不染。他们甚至开始嘲讽起道儒两教的觉悟不够，认为道儒两教舍本逐末、不能看穿问题的本质、不能如他们这般百无禁忌……

于是乎，三教分封的时候，佛门就悲剧了。

道教精通阵法，早就利用各大名山大川的地脉之力，铺设了威力惊人的杀阵。然后，道士们对佛门中人说，听说你们无所谓出世入世？妙啊，那象征出世的方外是我们的，你们入世去吧……

儒教精通人治，在各大城市以百万雄兵，陈兵相待。他们也对佛门中人说，听说你们百无禁忌？很好，那象征入世的人世就是我们的，你们出世去吧……

佛门虽然起于中原，也有佛道合流的大势，却毕竟是分作两个流派。其一半是后进者，另一半是外来者，无论哪一半都是无根之萍，根本就没有与儒道两教相争的基础。

其内，有妖鬼、妖灵和妖魈三大族群，有狱天玄皇、穹魁封世末、和妖天师三大统领，还有堕神阙、鬼荒、荒初、妖刹四大战将，以及并称暗界三尊、黑狱三使的六大护法，可谓是兵多将广。

其外，联系蜃海冥都与苦境大地的出入口，也有三座地煞大阵守护，分别以附近的三大妖族地脉为源头，由封印一族与守护一族，负责看守！

……如此广大的一份根基，终于还是落入了有心人的算计之中，只为了其中的天脉之力……

……

嘛，事情还是要从人族说起。