act49 八相动荡地狱变（第1 / 6页）

逸冬青的失踪，正是阎王所为。

阎王想要验证谬思童子的说法是否真实，奈何黑海魔族一家独大、并无人族出没。

当然了，谬思童子初来乍到，阎王肯定不会对其给予百分百的信赖。

恰逢四千年前那场妖魔大战、三阳裂界，阎王以假死脱身、换小号上线继任阎王，以“新主尚幼”为借口将政务战事尽皆付诸假死前任命的顾命大臣……

之后阎王就一直闭关苦修前七相“恶，本，云，悦，毅，恨，爱”。

待到七相小有所成，阎王便迫不及待，要验证谬思童子口中所言的真假！

当年谬思童子告诉阎王，说前七相有成，阎王的人魔同体就算有成。其中最最简单也最最可靠的验证方法，就是那时候的阎王作为魔族，已经可以与人族婚配诞下后代?后代……

其实吧，千年前，神思在圣魔大战之时的运作，阎王其实是没有太多精力去顾及的。

三害化形后，受到谬思童子蛊『惑』，阎王开始追求其人化。

人化的源头，也就是魔化圣魔元史时，其魔念被圣魔元史牵引形成了种子的七情六欲。也就是在谬思童子的口中，被称为“恶、本、云、悦、毅、恨、爱、绝”的阎王八相。

其中的“恶，本，云，悦，毅，恨，爱”，是七情“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”在谬思童子口中颠倒次序、改变表象、扭曲是非后的说法。而“绝”，则是六欲的集合体……

……六欲，并非与三害直接的发生联系，而是以七情为中转。所以在阎王所处之三害的角度，先看到七情后，再看到的六欲，无疑只是一个隐隐约约的混合体！

那时候，适逢苦境人间王朝更替，有天羌族作『乱』，被道教追剿。

上古人族，政体多为母系社会的部落制。天羌族的族长，是繁雪逸冬青，修习蜕变魔功……

……没错，逸冬青就是后来苦境武林黑道巨擎、蜕变妖郎天罗影的祖师『奶』『奶』……

那一场道羌之战，以道门完胜、天羌族覆灭的结局落幕。

而天羌族长逸冬青，在与道门道真一脉最高战力金银双秀的决战中，被打落悬崖之下，从此失踪。

谬思童子告诉阎王，“恶，本，云，悦，毅，恨，爱”是人族族群力量的根基，而“绝”则是人族族群力量的拓展，是最终极的力量……

这又是本末倒置，彻底掩盖了人族族群意识的真相！

其实吧，七情是人族力量发展的温床，六欲才是人族力量的根基，三害才是人族力量的拓展！

……至于所谓的终极力量，应该是“灭六欲除三害”后，返本还原的七情！[]无限历程之玄功北冥49

可惜谬思童子有歪曲事实的天赋异力，便是魔心在握的阎王，亦抓不住其中的错处。