178弟子们（第1 / 4页）

舍利弗汝勿谓此鸟实是罪报所生所以者何彼佛国土无三恶道。“舍利弗其佛国土尚无恶道之名何况有实是诸众鸟皆是阿弥陀佛yu令法音宣流变化所作，“舍利弗彼佛国土微风吹动诸宝行树及宝罗网出微妙音譬如百千种乐同时俱作闻是音者自然皆生念佛念法念僧之心。“舍利弗其佛国土成就如是功德庄严，

舍利弗于汝意云何彼佛何故号阿弥陀舍利弗彼佛光明无量照十方国，无所障碍是故号为阿弥陀又舍利弗彼佛寿命及其人民无量无边阿僧械劫故名阿弥陀舍利弗阿弥陀佛成佛已来于今十劫

又舍利弗彼佛有无量无边声闻弟子皆阿罗汉非是算数之所能知诸菩萨众亦复如是。“舍利帝彼佛国土成就如是功德庄严又舍利弗极乐国土众生生者皆是阿钾跋致其中多有一生补处其数甚多非是算数所能知之但可以无量无边阿僧截说舍利弗众生闻者应当愿愿生彼国川“者何得与如是诸卜善人俱会一处舍利弗不可以少善根概毖口所得生彼国

舍利弗若有善男子善女人闻说阿弥陀佛执持名号若一ri若二ri，若三ri若四ri若五ri若六ri若七ri一心不乱其人临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前是人终时心不颠倒即得往生阿弥陀佛极乐国土舍利弗我见是利故说此言若有众生闻是说者应当愿生彼国土

”接引圣人讲的是大乘真经。讲起来是莲花盛开，金光照耀，展现出无限智慧的光芒，并且伴随着阵阵佛音和檀香，与之刚才讲道的几个圣人的场景。都不相同。

”心士的道，在众人面前展开。先。入眼的六个球体。”大。如六个。级气泡一样，其中。是六个不同的世界。其中一个世界中。宫殿林立，白云朵朵，无数的仙女、仙人们蕴含其中这就是六道中的天道了。一个世界，是一片无际的血海，其中有男有女，男的强壮而丑陋，女的妖艳妩媚各个动人，这是阿修罗道。一个世界是一片无尽的大陆，其内山山水水，有田地。有村庄，由城市，期间或是行走或是耕作的，就是普通的人了，这是人道。一个世界山川草原河流密布,其内鸟兽鱼虫，各种生物多不胜数。这是畜生道。一个世界是一片无际的灰暗，其内到处是岩石、烈焰，其内的生物宛如恶鬼，但是每个都是眼冒红光，四处觅食，但是总也吃不到、吃不饱，这是饿鬼道。一个世界，到处是火海或是波澜，其内无数的生灵，都处于砍、刺、磨、捣等酷刑之苦，皮开肉绽，痛苦至死。然后反复进行，这是地域道。

后土的道，就是演示的六道轮回的过程。因为六道轮回，涉及到了很多规则，有生命造化规则，有死亡规则，有空间规则，有时间规则等。是一个融合体，所以非常的复杂。在场的圣人们，感悟起来，也是极难的。否则，轮回容易，也不至于后土化轮回之时，获愕的功德仅次于盘古大神开天了。胖子他们经常与后土在一起的几人还好，尤其是几人有过打造轮回世界的经历。所以他们对于后土的道，理解的是很深刻的，远远过三清、接引准提五人。

三清圣人虽然感兴趣，但是太难了，就连太上，此刻也是脸se凝重。西方二圣，对于六道轮回可是眼馋的很，如果没有圣人坐镇地府。他们必定会打地府的主意的。胖子记忆中，他们也是这样做的，封神之后，就排兵保护这地藏菩萨进入地府，地藏菩萨了个不可能完成的宏愿，于是就待在地府了。其实当时如果没有佛教的强大势力作为靠山，光是冥河，就能把地藏菩萨收拾了。地藏菩萨再怎么誓，也是不好使的。如今地府多出了圣人。强大的万舟不止，接引准提有这个想法，也没这个能力了。但是他们对于六道轮回的道。还是万分感兴趣的，尤其是六道轮回的某些方面，可以完善西方教的教义。

底下的弟子们，感悟起来，更是艰难了，有的甚至是一点儿收获都没有。就是如孔宣这样资质、修为境界不差的人才，也是眉头紧皱，一脸的思考状，看起来的确把他给难住了。不过，他可是后土圣人的弟子。看见难处就躲可不是他的xing格。所以依然努力感悟着。玉鼎的状况也是如此，不过他的修为、境界。感悟起来也没有效果，不过他也是没有放弃。后十平时给弟子们讲道。很少讲六道轮回方面的道。是因为弟子们修为太低了，没有斩去二尸的境界，听了也是白搭。所以。孔宣、玉鼎这次也是头一回听到后土讲的如此高深的道。

这次大家感悟的时间最长，包括圣人们，也都是如此。过了很久很久。圣人们先不再继续感悟了。感悟到了一定程度，他们也继续不下去了，可见，后土的道是多么的复杂。弟子们早就醒过来了，感悟不到什么，再感悟也是浪费jing力和时间。

众圣对于接引圣人，也是佩服。要知道现在接引的修为，不比元始、通天差，可能还高上一丝。接引虽然也是先天灵根所化，但是比之三清的出身，差了不少，盘古出品，必是jing品，这上面也是一样的。可是依靠着大毅力、大智慧，接引能够成为洪荒有数的几个圣人，足够令人佩服的。

对于西方教的旁门教义，三清虽然不屑，但是也知道其中有气独特的地弈，否则也不会成全两个圣人了。

所以，三清此时听的还是很认真的，并且不断的感悟着。这其中。太上的修为最高，所以能够理解的最多，通天好奇，也是感悟的不错。元始不屑的成分居多，所以是感悟最少的。

胖子、女妈、后土小翠儿四人，也是头一次全面的听到西方教的教义，对此也是十分的感兴趣，都听到很仔细，同时，也把西方教教义、接引圣人的道，于自己的道进行印证，收获不小”

之后，就轮到西方二圣开始讲道了。他们的地位其实也挺尴尬，是道祖的几名弟子，就只能安排在后边了。其实如果女妈圣人单独一人。而且没有成为人教副教主后的势力的话，恐怕他们讲道还要在女nai圣人之前。可是如今，女nai圣人、后土圣人，两个。圣人可以说都是人教的巨头，有如此背景，加上身为道祖正式弟子的身份，讲道的顺序，就提前了。先，还是由接引来讲道，他还没有如佛，所以讲的还是道，但是内容上，其实与胖子记忆中的佛教内容，很接近了。接引圣人端坐在蒲团之上，口中开声。

“如是我闻一时佛在舍卫国沛氏树给孤独园与大比丘僧千二百五十人俱皆是大阿罗汉众所知识长老舍利弗摩河目键连摩河迦叶摩河迦游延摩河俱编罗离婆多周利巢陀伽难陀阿难陀罗侯罗懦梵波提宾头卢颇罗堕业留陀夷摩河劫宾那薄拘罗阿那楼驮如是等诸大弟子并诸菩萨摩河萨文殊师利法王子阿逸多菩萨乾陀河提菩萨常jing进菩萨与如是等诸大菩萨及释提桓因等无量诸天大众俱

尔时佛告长老舍利弗从是西方过十万亿佛土有世界名曰极乐其土有佛号阿弥陀今现在说法舍利弗彼土何故名为极乐其国众生无有众苦但受诸乐故名极乐又舍利弗极乐国土七重栏楷七重罗网七重行树皆是四宝周匝围绕是故彼国名为极乐又舍利弗极乐国土有七宝池八功德水充满其中池底纯以金沙布地四边阶道金银琉璃玻璃合成上有楼阁，亦以贪银琉璃玻璃解碟赤珠玛瑙而严饰之池中莲花大如车轮青se青光黄se黄光赤se赤光白se白光微妙香洁舍利弗极乐国土成就如是功

严

又舍利弗彼佛国土常作天乐黄金为地昼夜六时雨天曼陀罗华其土众生常以清旦各以衣碱盛众妙华供养他方十万亿佛，即以食时还到本国饭食经行舍利弗极乐国土成就如是功德庄严复次舍利弗彼国常有种种奇妙杂se之鸟白鹤孔雀鹦鹉舍利池陵频伽共命之鸟是诸众鸟昼夜六时出和雅音其音演畅五根五力七菩提分八圣道分如是等法其土众生闻是音已皆悉念佛念法念僧